苏培盛说同性恋会让人类灭绝,《圣经》里婚前啪啪啪是罪,who cares?
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17已有 1668 次阅读  2016-10-12 17:16


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《甄嬛传》里的苏培盛,《红色》里的金哥,前两天,新晋金钟奖迷你剧集视帝李天柱拿奖后的一番话,又荡起了一阵涟漪。
 
至今还记得,在紫禁城里不受大清王朝主旋律正视的太监宫女“对食”,苏培盛和槿汐被赦免后,“不痴不聋,不做家翁”的雍正说:朕不过问了,你们自己看着办吧!苏公公都喜极而涕了。所以说,演技好的人,要么像陶昕然(安陵容)那样,生孩子还被人诅咒“你女儿不会有好下场”,要么像李天柱这样,让人觉得他应该是个通达人情世故、心肠柔软的“好公公”。


面对采访时,李天柱提到绝不演同性恋角色,还说:“我公开的这么讲吧,我不会支持同性恋,因为这会造成人类的灭绝,我对同性恋的人没有恨意,我也爱他们,怜悯他们,但我必须要说这是错的,所以有很多有关同性恋主题的戏找我拍,我都拒绝,我不会为了一点点的钱去背锅、出卖自己的信仰,这是一个非常大的诅咒,因为不会有后代的。
 
发表此番言论之后,李天柱透过经纪人获知“事情闹大了”,解释称对事不对人,不过仍坚持同志无法传宗接代、会造成族群灭绝的说法,但身旁也有许多同志好友,并没有排斥、排挤他们
 
这样的言论又引来各方“撑同志、反歧视”人群的口诛笔伐,大家纷纷都来普及“同性恋和异性恋没有什么不同,只是TA们喜欢的刚好是同性而已”这样的观点。
 
除了雄辩和口号,我们是否了解,为什么孙海英吕丽萍夫妇、李天柱等基督徒认为同性恋这一行为如此不堪?同性恋在《圣经》里究竟是怎样的罪?


《圣经》曰:婚前啪啪啪是罪,得治


同性恋与基督教”是个很敏感、也很复杂的议题。《圣经》里也提到一些“神”对同性恋的看法。《圣经》里的很多句子和很多故事都比较晦涩,简单挑选两句:
 
利未记十八章22节:“(男人)不可与男人苟合,像与女人一样,这本是可憎恶的。”
利未记二十章13节:“(男)人若与男人苟合,像与女人一样,他们二人行了可憎的事,总要把他们治死,罪要归到他们身上。”
 
需要说明的是,在《圣经》的逻辑里,性的愉悦应该在“一男一女、一夫一妻”的婚姻里面享受,所以同性之间的性行为跟异性恋者婚前或婚外的性行为一样是神所憎恶的“罪”。
 
所以,我们多多少少可以窥探到,在基督教的教义里,同性恋和约炮、出轨是一样罪不可恕的,就连婚前啪啪啪也是罪大恶极的。
 
这样看来,如果李天柱说的是约炮、出轨、婚前啪啪啪的人有罪,会下地狱,会被诅咒,会被惩罚,what?很多人都会是这种表情吧?


所以咯,也没有哪个异性恋和大学生成天摇旗呐喊,要找两千年前“天上的父”捍卫真理吧!
 
不过,我心里一直在暗暗设想,血气方刚的未婚基督徒一边做活塞运动一边忏悔“我有罪”的模样。


基督信仰的本质是“恨罪,但爱罪人”


虽然《圣经》里有多处提及同性恋的罪,但是,这个问题在基督徒之间也有不同的看法与争论——尽管几乎所有的基督徒都同意基督徒的态度应该是“反对同性恋行为,但爱同性恋者”。
 
也存在这样的看法:像上面引于《圣经》中的那两句话,在有些人看来,那并不是反对同性恋,而反对的是对婚姻的不忠和对性的放纵,任何形式的,在婚姻配偶之外的性行为。
 
在美国,一些有自由派神学倾向的教会对同性恋者甚至同性恋行为已经非常接纳,一些教派甚至允许公开性取向的同性恋者被按立为牧师。但在中国,很多非基督徒网友都认为基督教是同性恋的死敌、基督徒是仇恨同性恋者的不宽容群体,并“痛扁”基督徒把自己的信仰强加于他人。

但基督徒言明自己的信仰立场跟强迫他人接受、遵守自己的信仰并不是一回事。对基督徒来说,不认同同性恋行为只可能有一个理由,那就是基于基督信仰——“在上帝的眼里,那是罪”。
 
这一信仰的本质是“恨罪,但爱罪人”,或者说“持守真理,同时有爱心宽容”,所以我们也就能够理解李天柱说的“对事不对人”,“身旁也有许多同志好友,并没有排斥、排挤他们”。
 
在唇枪舌剑、针锋相对的争论中,我们很容易把注意力放在谁对谁错上,而忘了观点与立场的后面,是有血有肉有喜怒哀乐也有痛苦挣扎的活生生的人。我们往往太急于“捍卫真理”,而忘了倾听,也没有“交流”。我们更容易被“维护真理”、我对你错的“正义感”所诱惑。
  
圣法兰西斯的祷告里说:
 
“少求被安慰、但求安慰人;少求被了解、但求了解人。”
 
“在仇恨之处播下上帝的爱,在伤痕之处播下上帝的宽恕。”
 
相比起斥责宗教信仰立场对面的人,也许我们更应把注意力放在那些受家庭压力选择进入异性婚姻但又不懂得善待妻子儿女的人,那些不懂得洁身自好、染上艾滋病又继续祸害他人影响LGBT群体声誉的人,从他们身上学得反省,尽力过好自己的生活,愿意的话为这个群体多争取些法律权益,也许才更有意义吧!


(部分内容整理自知乎:基甸)

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评论 (20 个评论) 发表评论

  • 青春荷尔蒙 2016-10-12 22:43
    这个“苏培盛”还挺讨厌的,罗里吧嗦这么多,真是够可恶的
  • Neid 2016-10-12 22:46
    其实,我是很期待人类灭绝的
  • 超光速 2016-10-13 01:19
    那他为什么去演同性恋剧 《识汝不识丁》?
  • 超光速 2016-10-13 01:22
    明明演了同性恋剧。。。。还有甄远道的扮演者
  • 超光速 2016-10-13 01:23
    可以去看,识汝不识丁。苏培盛,槿汐姑姑,甄远道都在
  • 2016-10-13 01:42
    我也觉得他自欺欺人
  • 张萧宸 2016-10-13 09:24
    Neid: 其实,我是很期待人类灭绝的
    哈哈哈哈哈
  • 张萧宸 2016-10-13 09:25
    leel: 【至今还记得······不痴不聋,不做家翁”的乾隆说:朕不过问了】你记错了。不是乾隆,是乾隆的爸爸。
    额  对对对  是雍正  谢谢指正
  • Ecok 2016-10-13 12:36
    憎恨同性恋的神,不是神。
  • xgf7758 2016-10-13 13:27
    无论是同性恋还是异性恋也好,按着自己想法、自己的生活方式把日子继续下去就好了!人活一次也不容易,干嘛让别人眼里的正常和那些无形的伦理道德来束缚自己?
  • damonsen 2016-10-13 13:33
    我以为文章想理论的点会在传宗接代上,结果看完了还是一篇走抒情路线的
  • 生如夏草 2016-10-13 14:15
    其实我并不在乎人类是否会灭绝
  • 张萧宸 2016-10-13 15:28
    damonsen: 我以为文章想理论的点会在传宗接代上,结果看完了还是一篇走抒情路线的
    其实主要想表达,基督教到底是怎么看待同性恋这个问题的。抒情路线其实就是矫情路线,哈哈哈
  • 张萧宸 2016-10-13 15:28
    生如夏草: 其实我并不在乎人类是否会灭绝
    你和楼上的一位想法差不多,楼上有人对这个是很期待的 哈哈哈
  • t4tao 2016-10-13 16:58
    突然想起杨千嬅的《零号》里的歌词
    “不必福音  罪与罚 都给我”
    “宁愿我没永生 多分几个吻”
    感觉和这条新闻挺搭哈哈。。。。
  • 张萧宸 2016-10-13 17:12
    t4tao: 突然想起杨千嬅的《零号》里的歌词
    “不必福音  罪与罚 都给我”
    “宁愿我没永生 多分几个吻”
    感觉和这条新闻挺搭哈哈。。。。
    这个歌名也挺令人深思的
  • t4tao 2016-10-13 17:59
    张萧宸: 这个歌名也挺令人深思的
  • damonsen 2016-10-13 21:36
    张萧宸: 其实主要想表达,基督教到底是怎么看待同性恋这个问题的。抒情路线其实就是矫情路线,哈哈哈
    哈哈




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