最近看了逛了戒色吧、反戒色吧以及阳光生活吧,真的是三观尽毁啊,每一方的观点都比较极端,具体孰对孰错,我就不去过多的评论了,撸与不撸,戒与不戒,归根结底都要牵涉到肾这个脏器,那我们就来看看中医上肾到底是个什么存在。以下内容均摘自JT叔叔的春田花花班讲座,有兴趣的童鞋可以自行百度下看看全文。
《素问.灵兰秘典论篇》上说:[肾者,作强之官,伎巧出焉]。作强之官在古时候是那种修房子的水电工,就是如果你的房子烂掉了,他可以帮你把你的房子修起来。跟「作强之官」有近似的意思,就是它能够帮你修补很多东西,也就是人体干细胞的作用。这个「作强」跟「伎巧」,如果用有形的世界来看它,它又是什么呢?有形的世界,讲低级一点,就是男人在发生性关系以前的「那个状态」,叫做「作强」;那「女为悦己者容、男为悦己者练健身」,现在很多人又要保养皮肤又要上健身房,这叫作「伎巧」。
那讲高级一点:遇到困难的时候,不要屈挠,要自立自强,这叫「作强」。遇到需要发挥自己才能的地方,活用创造力开出一个局面,这叫作「伎巧」。各个不同层面的「作强」跟「伎巧」都可以说。因为肾它本身可以带到这么多不同的层面。
为什么「伎巧」又是创造力,又会是色情的表现?
在中国丹道里面讲「河车」(向上运转的肾水之气)有一句话叫做:「顺则生人,逆则成仙」。它认为,肾脏里面的「精」,如果顺着让它随便堕落下来,就变成繁殖后代的力道;可是,如果你能将它保住,能够反过来逆运河车上去的话,那它就会让你成仙。
在这里喔,我有一点话要讲。因为理论一旦这么说了,就会形成中国人的一种很强烈的身体保养观:「人不可以泄精!」,其实,就真正的修行而言,这种思考有邪道的成份。
为什么这么说呢?因为,肾的这个气,本来就有可能变成你的创造力、或者是你的性方面的能力,要它上到灵魂或者下到肉体,都是可以的,反正下到肉体也会创造出新的人类嘛,都是一种创造力。我们很多人说男人是「下半身在思考的」。人要怎么样才能够不成为性欲的奴隶呢?我的人生中体验过一个方法,可是这个方法很少有人有体验,就是:如果我所追寻的,例如说我很喜欢教书、读书或者什么艺道方面的事情,能够在很短的时间里面有很大的进步的时候,就会非常清楚地知道一件事情:「那个快感比性满足大!」。一旦你得到了「艺道进步」的快感的时候,你会发现自己好长一段时间都不太会有性欲。就是如果我们能够做到这一件事情的话,就自然不太会有性欲的问题了。但是!如果你不能做到艺道上面的心境修养上、功夫上有所突破的话,一味的压抑,只是让人变成色情狂而已。
就是说:一定要有更高层次的东西练出来了,才能真的放下这个比较低的系统。
就像中国人对道家,就一直有一个很糟糕的误解,以为修道都讲「空」、都讲「无为」,所以都认为道家「只有非、没有是」,其实不是的,道家思想也是一种修练的思想。既然是修炼,就会有目标、有指向性。都是有「大是」所以才能踢掉那些「小非」。正是因为你有创造力得到的快感有那么大,所以你才会觉得「性不够看」,有更大的快感存在,所以才能放掉这些小的快感。上面那一块没有,只在对付下面这一块,活在否定的人生之中,就好像天黑了不点灯,只在千方百计「赶走黑暗」,修行做到这样就太惨了。
就像我的恩师曾说,在大学教书教十年,一直在验证孔子的一句话「吾未见好德如好色者」。现在的小朋友,不管文学也好、功课也好、道德的修养也好,大概遇到他的男朋友女朋友给他搞什么飞机,都一定是飞奔往他男朋友女朋友那边去。在大学教十年,没有看到一个学生对于艺道的热情,可以大过对男欢女爱的追求。也就是说,人其实很难突破这个临界值。但是唯有突破这个临界值的时候,你才会知道说「噢~~原来这个力量用在这些地方,就没有性欲了」,不然的话,其它「禁欲」都讲的很假。别以为你只要不泄就会有能量,没这回事,能量要进步不是这么简单的事情。大家要有这个基本的观念。
当然,我们前面说「阳密乃固」,如果是阳气太虚而不能密藏的性欲过旺,那灸灸绝骨穴、吃吃补阳药,就会好很多。但我这边比较是以肾的运作为前提在谈这个问题。
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