普林斯顿大学公开课: 安德鲁苏利文《同性恋政治》
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已有 1027 次阅读  2016-05-07 10:00


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普林斯顿大学公开课:普林斯顿名家讲坛
安德鲁苏利文《同性恋政治》
http://open.163.com/movie/2008/9/Q/O/M8AMMDU8N_M8AOO3LQO.html
禁止、解放、保守、自由,这四种对待同性恋的态度都是错的。
1.禁止
如果以同性恋不能生育的理由,就说他们不能做爱,那么不育夫妇、绝经的人都不应该做爱。天主教会给不育夫妇举办婚礼,允许绝经的人结婚,也允许怀孕的妇女做爱。
如果同性性行为是违反自然的行为,那么男女做爱戴避孕套,也是违反自然的。
耶稣终身未婚。
宇宙不只有两种性别。宇宙需要多样化。
各个物种都有同性恋,这种现象具有进化的优势,有利于群体的团结,因为同性恋不只是关注于自己家庭的繁育。
很多教皇在道貌岸然的掩饰下,对儿童性侵。如果教会是一个世俗机构,警察早就将其关闭了。
对同志友好的体系终将会重新建立。
2.解放

福柯想颠覆天主教。
福柯认为19世纪之前没有同性恋,19世纪以后才有同性恋一词,才有相应的文化构建。而之前,人们是不分的。
他认为,不要去划分同性恋、异性恋,自己的感觉和欲望更重要。

他解构同志,导致同志被认为是怪人,不属于任何群体。
你不能控制你自己爱上谁,这是一个简单的真相。
性取向不能解构,因为这就是你本性的一面。
解构同志其实是对同志的压迫,因为他们不追求同志的权益保障。
3.保守主义
保守主义者默认同志的存在,但不允许去讨论。
有些议员出柜了,为同志争取权利,虽然他们也结婚了。
4.自由主义
自由主义者认为同志需要特殊的保护,但这样会引起其他大多数人群的反感。
他们认为同志需要保护,这样会弱化同志群体。
少数群体应该、必须直面憎恨和鄙视。在没有政府和法律的保护时,要勇敢面对,而不是假装自己没有能力。
宗教都是不理性的,宗教不是关于理性的。
要允许有些人看不惯同志。
你一旦保护一个特殊的群体,其他群体的表达、思想自由就会受到影响。
同性恋群体不应被单独划分出来,因为他们大多出生于异性恋群体里,大多受异性恋文化的影响。
Act Up活动,上街游行,表示同性恋并没有错,同志们很好。

跟上面四种不同的观点:政府应当停止以不同的方式对待我们,不应当把同志当做不同的群体。我们是平等的,政府应当平等地对待我们。
隔离并不是平等的。
隔离的错误的。没有婚姻权利,就是一种隔离。
不想被定义为“普通伴侣关系”。
我们的不同应当作为相互理解、相互对话的契机。
信仰的核心是爱。击退仇恨,信仰使我们拥有爱。
上帝按照他自己的形象创造了我们。
如果想让同志“不乱性”,同性婚姻是最好的方法,让他们都结婚。呵呵。
我不相信离婚,婚姻是永久的。但如同婚姻对他们是痛苦,就可以离婚。不过当初他们是在没有理解婚姻的定义时就结婚。
结婚的人更开心、健康长寿,因为他们有人陪伴。
性拥有强大的力量,是一种强大的推动力。
男同的世界没有女人来告诉他应该安定下来。
女同第二次约会会说“嗯,很好”,男同第二次约会会说“我们还会有下一次吗?”
社会应当允许同性结婚,鼓励他们忠诚、固定、承诺,否则对群体来说,精神上和肉体上都是灾难。
一些重要的人、一些圣人、一些教皇,是同性恋。很多同志去教会,是为了掩盖自己不能结婚的事实。
红衣大主教纽曼是一个重要的天主教学者,跟一个男人生活在一起,死后也葬在同一个坟墓里。
后来的教会要把他们分开,挖开坟墓一看,两个骸骨融合在一起,无法分开。
原教旨主义很可怕,不接受变革,也不包容。
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