作为一个人，我们都希望得到别人的尊重；而作为一个文明的人，我们也都会努力的去尊重别人。

何谓尊重？在我看来，尊重一个人，首先是尊重他的人格，能够平等的与其相处。

尊重一个孩子，不会因为他年龄小就小看他，而是像对待成人那样对待他，理解他的想法，倾听他的声音；
尊重一个老人，不会因为他年纪大就顺从他，而是像对待一个年轻人那样体会他的活力，吸纳他的智慧；
尊重一个女人，不会因为她头发长就蔑视她，而是像对待任何性别一样，尊重她的观点，质疑她、与其讨论；
尊重一个领导，不会因为他的头衔就恭维他，而是像对待同事一样与其争论，团队利益高于个人利益。

总之，你尊重我，不是因为我的年龄、性别、职位，而是因为你尊重我的观点，把我看成了一个有独立思想的人。

很久之前看过一篇短文，叫做《儿子眼中的爸爸》，这篇文章很符合传统道德，会令很多子女和父母落泪，告诫我们及时行孝，切勿“欲尽孝而亲不在”：

7岁：“爸爸真了不起，什么都懂！”
14岁：“好像有时候觉得也不对！”
20岁：“爸爸有点落伍了，他的理论和时代格格不入。”
25岁：“‘老头子’一无所知，毫无疑问，陈腐不堪。”
35岁：“如果爸爸当年像我这样老练，他今天肯定是个百万富翁了。”
45岁：“我不知道是否该和‘老头’商量商量，或许他能帮我出出主意。。。”
55岁：“真可惜，爸爸去世了，说实在活，他的看法相当高明。”
60岁：“可怜的爸爸，您简直是位无所不知的学者，遗憾的是我了解您太晚了！”

但在我看来，这篇文章中的父子一直没有把彼此当人看。小时候，儿子把父亲当万能的神；父亲老了，儿子把父亲当无能的家伙。其实人与人本来就是平等的，很多不尊重、很多遗憾，也是因为不平等而起。

这故事里面，甚至直到父亲死了，儿子也没有把父亲当人来看待，而是把死去的父亲当成一个“无所不知的学者”。多么可悲！首先这故事就缺少真实性（与多少人在父亲死后会把父亲奉为学者？）；其次这故事又充满了辛酸（就算真的奉为学者，又有何用？人都死了！）。

所以，我更愿意改写这篇故事：

7岁：“爸爸今天教我算术，他说我比他小时候聪明！”
14岁：“今天我告诉爸爸一个新发现，原来他之前告诉我的是错的！”
20岁：“饭后爸爸和我讨论了我的职业选择，他反对我的选择，但他说他会尊重我的意见。”
25岁：“今晚和爸爸吵架了，然后我向他道歉；他说没什么，他也有不对的地方”
35岁：“爸爸说，我比他当年要成功很多，他说我当年的选择是正确的。”
45岁：“每次和爸爸聊天都能有所启发，今天爸爸的建议让我豁然开朗。”
55岁：“爸爸去世了，我为有这样的父亲而骄傲，谦虚、好学、友爱。”
60岁：“爸爸，我想念你。回想和你在一起的日子，我今生无憾。我也这样对待我的儿子，你的孙子。”

这是我理想中的亲子关系。在儿子弱小的时候，父亲不是以成年人自居，强迫孩子听话，而是向对待成年人那样让他有独立的思考，尊重他的成长；成年后，父亲能够和孩子一起讨论问题，不怕错误，不怕激烈的争吵；老年了，父亲把世界交给孩子，也会适当的给出建议，像给朋友建议一样，而不是倚老卖老。

这样的关系，才是人与人的关系，儿子把父亲当人，而父亲也把儿子当人。他们有学习，有争吵，有受伤，有欢笑。更重要的，这是在整个一生的过程中，而不是在人死去之后才大彻大悟。

今天，我又看到一个人对向父母出柜的态度，他说：“我们所做的（向父母出柜）不是会伤害到他们吗？所有人我都可以不管，但是父母不行，绝对不能让他们伤心。”

然而，为什么父母就不能伤心呢？为什么我们能够让恋人伤心、让老板失望，但是就不能让父母伤心？更何况，这个伤心还是为了一个正确的理由，一个向他们坦露自己真实想法的事情。难道，作为父母不希望了解一个真实的子女，无权分享子女的快乐么？他们只能接受子女的欺骗，当一个老古董一样等着死去，而无权去接受新事物、去持续的成长么？

我们是在小看父母。小看他们的承受力，小看他们的成长力。

而这种看似对父母的敬畏，其实是没有把父母当人看，没有真正的尊敬父母。