原文链接:http://news.sohu.com/20070305/n248516922.shtml
“正月里理发死舅舅”这一说法在我国一些地方由来已久,民间形成了正月不理发的“节俗”。理发业形成了“腊月忙,正月闲,二月又忙”的局面。民俗专家说,这源于360多年前的一个“误解”。
民俗学家、中国民间艺术家协会副主席郑一民说,“正月里理发死舅舅”的说法并没有事实依据,实际上是源于一个“误解”。
据考证,清代之前人们认为头发是父母所赐,应当保全终生。1644年清朝入关后,官方要求所有男子剃掉前额的头发,在脑后扎一条辫子。许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来,抵制剃发。这样,有人私下号召,每到正月里大家都不剃头,并将这个行动定名为“思旧”。但随着时间的流逝,“思旧”的情绪淡化了,谐音附会为“死舅”,遂有了流传至今的民俗。
据了解,在我国南方一些大城市,正月不理发的规矩已逐渐淡化,许多理发馆正月里生意依然红火。但在我国更广的范围内,这一旧时“年俗”还存在,需要人们更新观念。
“正月里理发死舅舅”这一说法在我国一些地方由来已久,民间形成了正月不理发的“节俗”。理发业形成了“腊月忙,正月闲,二月又忙”的局面。民俗专家说,这源于360多年前的一个“误解”。
民俗学家、中国民间艺术家协会副主席郑一民说,“正月里理发死舅舅”的说法并没有事实依据,实际上是源于一个“误解”。
据考证,清代之前人们认为头发是父母所赐,应当保全终生。1644年清朝入关后,官方要求所有男子剃掉前额的头发,在脑后扎一条辫子。许多人把遵从传统习惯和怀念明朝的情感结合起来,抵制剃发。这样,有人私下号召,每到正月里大家都不剃头,并将这个行动定名为“思旧”。但随着时间的流逝,“思旧”的情绪淡化了,谐音附会为“死舅”,遂有了流传至今的民俗。
据了解,在我国南方一些大城市,正月不理发的规矩已逐渐淡化,许多理发馆正月里生意依然红火。但在我国更广的范围内,这一旧时“年俗”还存在,需要人们更新观念。
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评论 (19 个评论) 发表评论
嘿嘿~~
哎,国内这个多了去。。。sight
我们那儿倒会说侄子裤腰带不紧,裤子老是掉下来,舅舅就会没出息。