这是一本来自苏斯博士的图画书，故事情节很简单，Grinch讨厌圣诞节，恨一切和圣诞有关的东西。可是，圣诞节又来了，这一次，Grinch实在无法忍受啦！

他想来一个主意，打扮成圣诞老人，趁夜色到村子里，把圣诞的一切都偷走了，从圣诞树到圣诞礼物和美食。

当他要把偷来的一切毁掉的时候，他听到村子欢度圣诞的声音。瞬间，Grinch好像明白了什么，浪子回头，还回自己拿走的东西，自己也享受起了圣诞。

拥有讨厌的权利

童书的创作中，作者有自己的叙事视角的，早期，绘本被给予非常多教育、教化的功能。

这本书，故事的结构是从Grinch讨厌圣诞节，到实施罪恶计划或者恶作剧，最后浪子回头。明显的，作者的意图，还是希望小读者享受圣诞。Grinch，也从小心眼，变成了大度汉。

但是，我们成年人可以觉察、超越叙事者的视角和倾向。

我们与节日的互动中，如果我们是grinch，我们可以保留讨厌的权利。每个人都可以有自己的选择，只要不危害社会或者触碰法律等等。

我们不必为自己与他人不同而感到歉意。所有人都喜欢圣诞，你依然拥有讨厌的权利。

谁是我们的Grinch

故事里，村子的人们被偷走了一切，可是这依然不能妨碍Ta们拥有节日、享受节日！

对于我们现代人而言，有太多的Grinch想偷走、拿走、夺去属于我们的节日。Grinch可能是资本/消费，国家/权力，甚至是学校、家庭、朋友等等

消费而言，最近几年，很多女性对于三八节的反思：我们不过女人节，我们要过三八节。很大的一个原因，就是资本/消费挟裹了节日，或者说骑劫了节日。当所有的节日都变成了购物节，那么可能，很多节日就丧失了本来意义。

从国家层面来说，过节并不是一件简单的事情，它同样用自己的力量透过节日形塑人们的生活。比如五一、十一从何而来？扩大内需才是正解。可是五一到底是什么节呢？后来，又切割五一，去过古老的节日，也有其内在逻辑。

另一个著名的争议，就是圣诞节本节。由此而来的家庭争议、学校禁令，朋友反目，新闻报道很容易收集，甚至陌生人都要和你理论二三。

把故事放在这几个框架来理解，我们和节日的关系，从来不是你想过就可以过的，其内部有着其复杂的逻辑。

找寻属于我们的节日

解构的同时，也预示着建构。

我们每个人有多重身份，一个人可以是女儿，也可以是妈妈，同时也是教师或者医生，所以她也是一位职工，她也可能是关注环保，关心HIV等等。

拿我们同志来说，有没有节日，需要不需要有节日，该如何拥有节日，拥有怎么样的节日？

这都需要由每一个伙伴去思考和实践，也需要，相应的群体有觉察和思考，行动。

比如，已经100年的美国儿童图书周，就是当时最早意识到儿童阅读重要性的一批先驱发起，并最终影响了美国的儿童文学出版、儿童图书馆服务，乃至于当下的儿童阅读版图。

哪怕grinch拿走了一切，我们依然可以做出选择，可以拥有我们想拥有的东西！