刚来的前三天最是煎熬，一边需要兼顾手头上的事情，一边还需要尽量跟着一起念佛。就一天下来，我自己坚持着都已经大腿和脚掌酸痛，有的人甚至小腿都已经站的淤青，肿得像摔过无数次跤一样。

在这里的七日安排，每天早晨四点起床，四点半开始念佛到十一点，中间五点半吃早饭，中午十点半吃晚饭，下午会从十二点一直到五点，然后晚饭时间。晚上六点半开始有半个小时的法师开示，然后接着念佛到九点结束。这样的日程安排与其说是来念佛，倒不如说教人如何学会独处，观照自己的内心。

第一天的新鲜与好奇完了之后，第二天念佛的中午，我的大腿根部已经酸痛到走路一瘸一拐的程度。想想下午还要连续念佛五个小时。我实在有些坚持不住，趁也有一部分人中午午休，我就去了流通部看助印的流通书籍。

任何一个宗教都会向世人描述你从哪里来，要到哪里去这样的问题。有时候我们人也会突然冒出来这样的想法，我为什么要这样活着，或者我死后要到哪里去类似的问题。但又有多少人能够想明白。虽然我对其他宗教了解也不多，但看了以后感觉佛法描述的世间轮回，因果报应都还是挺圆满的。我心虽然还不能完全坚信西方净土世界的存在，但佛法宣扬的观念都很正，而且感觉佛家思想比儒家思想要更宏大，站的角度更高一些。学佛原来不是让人放下一切念想，断了一切欲望做到六根清净，而是劝人为善，心发正念，看清世间万象本质，尊重他人生命，圆满自己人生。

        自杀在佛家是一件大罪。不仅没有将此生的劫难避过，反而会让自己在下一次转生时沦入更痛苦的轮回。佛家看破放下自在随缘，不是消极，恰恰是让我们珍惜生命，活在当下，珍惜每一天，珍重生命中所有境遇，惜缘，接受，一切都是最好的安排，无论顺逆。人身难得，今生不借此身渡，更待何生渡此身！

         一位前辈说她学佛后，希望今生就是她来世间的最后一次，要好好过今生，还清所有的债，要完成与生俱来的使命。不愿过去了一天再去后悔，一生未竟之事，拖着再投生人间。她担心在来世里，没有福报接触佛法，没有人引导她信佛，担心自己会贪恋红尘而错过学佛的契机，真的不是每个人都能在某一世听闻佛法，并做到闻即信受，一切皆有因。

有时我不禁在想，是不是自己生来这样一个身份也是前世我种下什么因。今生如果再这样下去，我还要沦落到哪个道中去继续我未完成的救赎。我经常提醒自己，不放纵，不贪婪，不违心。很多事情，能不能做，多问问自己的心就知道了。

        纠正自己从前对佛家的错误认知后，虽然还是没有坚信那样一个脱离六道轮回的世界一定存在，也感觉不到那里的美好的物质条件对人有多大的吸引。但心中至少有一片宁静的净土可以向往，或者在人绝望极端的时候可以试着想象一下来自那里的光。

第三天开始身体的各个部位已经习惯了这种行禅式的念佛，已经没有任何不适，站着念再久都不会觉得累。熬过身体的疼痛后，接下来就是那颗始终无法安静下来的心。口中念着佛号，心生各种念想，它们来自生活中一幕幕场景的回放，我可能是主角，也可能是旁观者。可能是一次冲突争执，也可能是一个暖心的行为。然而越是克制，念想越是如洪流般将自己包围。我问同事怎么才能克制。同事说这个很正常，都有这种情况，可以关注自己的呼吸。专注一件事情，念想就不会那么多了。我尝试了一下，好像对我并没有多大的作用。后来就索性让它放肆。当我开始专注念想，看它为何而生，反思在这一件件回忆性的场景中自己的不足和过错，心中有时会偶然释怀，有时会看到一些现象本质，或者明白一些道理，有时也会突然体会到到我未曾体会过的他人感受。于是在得到一些答案后的这些念想在脑海中渐渐隐去，或许它们就像一个个因，没有得到解决所以才会萦绕心头，然后在某天产生一定的果。

来这里学佛的人们，大多还是年龄偏大一些的老人。他们在念佛时，有的表情平静好像在思考，有的表情凝重好像在诉苦，甚至有的满脸悲痛近乎哀嚎。是不是人总是在生活中遇到无法走出的绝境时才会去想着去救赎从前犯下的错，去寻找一份让自己坚强的信仰，去相信这世上就是有因果报应的存在。

也有一些从头到尾都很认真和虔诚的人，他们念佛时面容很平静，你不能通过他们念佛时的表情看出他们丝毫的情绪。但能感受到他们的心很祥和，像一池平静的湖水没有一丝波澜，眼神中闪烁着安详、让人感到踏实的光。

在这里，近五千余来自全国各地德有缘同修聚集此地，各个年龄层，各种身份，身披海清后，我们没有丝毫差别。一起吃饭，一起休息，一起念佛，众生平等，不分你我。

 

有时我会不禁注意到从身边走过的每一个人。

遇到一位盲人大叔，个子不高，但总是面带微笑。身边也总是有人帮助他打佛七，为他引路，带他吃饭，引他念佛。

 

一位带着眼镜的老爷爷，个子和盲人大叔相当。但是他总是充满怒气地看着每一个人，表情充满疑虑，感觉别人好像随时都要来找茬一样。

 

还注意到一对年龄很大的父子，父亲在前面走，让儿子在后面学跟着佛号来移动步伐，然而已经过去三天了，那个看似已经快中年的儿子依然没有学会。

 

一位瘦瘦高高的大哥，无论什么时候看见他都是一副平静如水的状态。好像这世间的任何事情都无法引起他的烦恼心。在每次行禅念佛时候遇见，他的眼睛都是微微闭上的，很安详，好像这里就他自己一个人。

各种面孔背后都有着各种人性和各种人性支配下的人生。

有一天，同事突然对我说，这几天坚持着念下来，我能通过人们念佛的表情看出他们人生中有过怎样的业障。我不知同事的话是真是假，但当你的内心安静的时候，还是能够觉知到对方的心，除非他心无杂念，才能让人无所察觉。

在这里，我遇到了他。让我至今遗憾不知道他叫什么，来自哪里，或许我永远也不会知道。

初次遇到是在佛七开始的第二天下午。那时候刚好看完流通部的一本书来到念佛殿。过了半个小时，他出现到我们一队的最前面，向他身后的老人鞠了个躬，然后站到了我们这一列。他的那双瞪得圆圆的眼睛上长着浓厚的眉毛，配上他念佛时一副认真的表情，看上去就像一只温顺又很认真的的小老虎。我不知道为什么会这么想，就是这种感觉很适合描述初次见到的他。但他好像不怎么能够专注很久。总是念一段时间佛，然后时不时抬起头看看四周，再低下头，或者有时候直直的眼神貌似在想着什么心事。随后的几天中，每天四次念佛的队伍中，基本上三次我们都会站到一列或邻近列。总是会在蛇形的迂回队伍中相遇离开，相遇再离开。

真正开始注意到他的时候是在第三天下午。那天他就站在我前面隔大约7个人的地方，大家都是随机来随机站的，但每次好像我们都能遇见。那天下午天气闷热，天阴沉的厉害，雨一直没有下下来。站在念佛堂里不一会儿就出了一身的汗。我看看手表，已经快三个小时了，还要两个小时要坚持，不禁擦了擦头上的汗。就在我犹豫要不要让几个跟在身后的小孩出去休息一下的时候，突然听见前面有人说快叫医生。我抬头一看，是一位老人倒下了。而站在老人前面的那位，正是他。由于人很多，一边需要安顿老人和身边人的秩序，还需要跟着木鱼的节奏保持佛号不断。我们都站在原地看着老人身边的他和几位赶来的志愿者扶着老人做急救。他看上去很着急，不停地跑前跑后拿水借急救药，搀扶着老人坐下，喂他喝水，并和赶来的医生说着刚刚的情况。又过了一会儿几个志愿者拿着担架赶来将已经醒来的老人抬走，还好没什么大事，可能是室内湿热，老人有些中暑的症状。随后，大家又恢复到原来的队形，继续念佛。我也赶紧让身后的几个孩子回去休息一下。然而也就是这一次后，我记住了他。

之后，每天在念佛的队伍中依然总是会遇见他。渐渐的，他那张认真又可爱的脸就印在了脑海中。每当我们离的不近又不远的时候，我都会抬头远视他一会儿。等离得近了，再赶紧低头专注念佛。我能感觉到他有时候也在看我，尤其是快离得很近的时候，或许他也会想为什么会天天都遇到我这个人。我不想让他感觉到我在注意他。一方面，我感觉这本来就是不专注和在寺庙里不该分的心，我虽无法完全控制内心，但一定要控制任何不专注的行为不去影响到他人。另一方面，我不确定他，茫茫人海中，遇见即是缘分，谁还敢去再奢望任何可能。

他的年龄应该和我差不多大。

我猜他应该不是学生了。不然这三天的小长假是绝对不允许一个学生出来七天还不返校的。但是他看起来还是有一些刚毕业时稚嫩在身上。

他应该没有对象，这个年纪有对象的人在这个时候是不会扔下另一半一个人来这里吃斋念佛还这么淡定的。他或许根本没有谈过对象吧？

他应该不是一个人来这里的，应该有人的陪伴，妈妈？或者姐姐？

他应该不和我们住一个宿舍楼，不然这些天洗漱都会在水房里遇见。

他肯定是个善良的人，那天老人倒下的时候他的那份热心和紧迫感，至今还记忆犹新。

他肯定是个认真严肃的人，每次见到他，都是一副认真又可爱的样子。

他肯定耐得住寂寞，能够一个人独处。能来参加佛七法会的中老年人大多都是在生活中有一些无法诉说的艰难，真正没有目单纯信仰的人也有，但真的很少。而在这个年纪来参加的人，应该多少对佛家有些了解和因缘。我想至少他的内心，应该还保有很多真善美的东西。

不知从什么时候起，我渐渐开始期盼每天念佛时能和他遇见。当我看到他的位置之后不管远近，就会很安心和踏实的念佛。