北京，2012-3-20（二）

 

刚在投票《哪一部国产影视剧作品是中国同志们的图腾？》(http://www.feizan.com/space.php?uid=30611&do=poll&pid=2593）留言了。又没收住笔，写了N多。于是干脆发个日志吧。

 

 

我选梁祝。这个故事的蓝本就该是同志故事。理由如下：

1、梁山伯、祝英台，从名字来说，都很男性。人物所处那个时代的女子是没有名字的。即便有名字，也不会是如此男性的名字。

2、梁山伯跟祝英台同窗三载，亲密无间，怎么可能没有身体上的接触？比如，一起如厕、洗浴等等。如果祝英台真是女人，梁山伯怎会不发现？

3、十八相送里的祝英台，用各种比喻暗示梁山伯，如果他是女子，他是否会娶自己。梁山伯如果对其毫无爱意，按现在的话，如果梁公子真是个100%的直男，他怎能接受同为男性的祝英台跟他讲如此话？而且他岂能接受同为男子的祝英台自比女人？！

我推测，故事蓝本应该是这样的：梁山伯和祝英台彼此爱慕，而且有了亲密接触。祝英台家里获知苗头后，逼他成亲。这跟现在同志家长（庭）的逼婚很类似。结果，祝英台誓死不从。（我推测祝英台应该是100%的gay，还是bottom）。梁山伯书生意气，为了爱情和爱人，毅然去祝英台家里，企图想说服祝英台的父母。结果被言辞拒绝，还被羞辱。梁祝从此不得想见。于是只得双双殉情。

至于马文才，这个人物应该是掩饰祝英台同志身份并按祝英台是女人的逻辑而杜撰出来的。

经典梁祝的十八相送，多美的画面——两位翩翩美少年，彼此依依不舍，离愁别绪尽洒心头！

碧云天黄花地西风紧，北雁飞南翔。问晓来谁染得霜林绛？总是离人泪千行。成就迟分别早叫人惆怅，系不住骏马儿空有这柳丝长。扬鞭儿快与我把马儿赶上，那疏林也与我挂住了斜阳。好叫我与兄长把知心话讲，远望那十里亭痛断人肠。

然而，现实就是残酷的。无他路可走。一心只想鸳鸳相饱暖，分桃柳相怜的他们，生前不能话缠绵，死后也要同穴眠。最终双双殉情。

最唯美同时也微妙的点睛之笔就是最后的化蝶。对于美丽的蝴蝶，世人很少去在意它们的性别。只知道它们是美丽的，看到后会生欢喜心。于是，有了新的身份，梁祝这对同性恋人便可随心所欲的拥有自己的幸福了。当然了，作为不被“正统”或者“主流”看到的恋情最后的结果，只能是阴阳两相隔。但即便如此，对于梁祝而言，这也比行尸走肉般的苟且偷生，强很多。

所以，我认为梁祝的故事，最代表中国古代的同志，那是一种淡淡的、幽香暗涌的唯美写意。