北京，2012-5-10（四）

刚看到一个朋友写到普通话考试让他一个南方人感到很苦恼。

恰巧前不久我一个人在家独饮的时候，也想过这个问题。

普通话是中国官方的统一语言，算是一个标准、一种正统、一个主流。如此的身份不仅让我联想到了性向的主流或者多数人群的类似身份。

很有趣是，作为一个性向上的少数或者非主流，我本人却是普通话的自然使用者。因为我是北京人，而普通话是在北京音基础上建立的。虽然普通话不同于北京话，但对北京人而言，很容易掌握。于是乎，我的身份一下成为了一个少数（=非主流=同志）+多数（=主流=普通话的自然使用者）的综合体。由此可见，每个的身份都不止一个，按不同的划分标准，每人都有可能成为主流（多数）或者非主流（少数）。

看到那个为普通话考试苦恼的朋友，我自己突然感到自己很幸运，因为我不存在如此的麻烦或者问题。这个不禁让我联想到了同志对婚姻的诉求。婚姻，对异性恋而言，好比普通话对北京人一样，理所以当且轻车熟路，不需要想为什么，就能轻松的得到，而且得到的心安理得。当自己心安理得时，想想，别人其实也只是想拥有一个同样的心安理得而已。

母语不是普通话的人，为什么非要学习且说普通话呢？因为，普通话是标准、是正统。而这个标准和正统，是人为制定的。假若，把当初把普通话定位成闽南话，客家话，我想说那个方言的人就开心了。但假如真的去改变，相应的问题和困难也就伴随出现了。所以与其改变，不如多元并存。需要的使用的时候可以说，不需要使用的，就不说。这样，对谁都容易。由此联想到性向上，也一样。性向相对方言而言，要简单的多。这世上无非是男人和女人。于是，性向无非4种排列组合：选男男、选女女、选男女、不选男也不选女。四种选择的并存，其实并不难。如果都能得到认同和接受，那么对所有人而言，就轻松的多了。于是乎，我们提倡的是多元，反对的是霸权和特权下的单一存在权。

说道乡音或者方言，有句话——老乡见老乡，两眼泪汪汪。为何？因为乡音代表着彼此的同源！代表着彼此身份的相同，进而激发了彼此的认同和亲切！这个其实，就是同类的原理。所以说，物以类聚人以群分。但群体划分的标准也是千般万化的。于是，人和人的亲疏远近，也随着不同的归类而变化。但万变不离其宗——那就是同类间的亲密程度，要大于异类。（当然了，不排斥极端个例的存在。）异类间，因为差异，容易导致误解、不解，并因此形成偏见和歧视。