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下面是我在原文里的评论内容：

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 —— 引用开始 ——

尘默: 当我们出生初始，我们只是在生理上的男和女。只是从那天开始，我接受的讯息是男孩该怎样，女孩该怎样；男生该怎样，女生该怎样；男人该怎样，女人该怎样。以及现在这个社会物质生活条件下，男人承担的任务更为重要。所以性格上的特点都是后天的，在性格形成上，众生是平等的。男人有权利有希望被保护的想法等等，这并不是女人的专利。只要自己的想法不违背原则，不影响自己的正常生活，就应该让它健康发展，这是你之所以是你的唯一标识，是你的存在。

同意！

LZ的问题，其实，反映出的是性文化的洗脑训教。

男人女人，首先都是人，就人性和本能而言，无异。惟一的差异就是性器官和性细胞。

其它一切所谓的男女“差异”，都是被后天刚性赋予的，更准确的说，是被异性恋男权性文化后天刚性赋予的。

同性相斥，异性相吸，是自然规律。但请注意，这个性是性质的性，不是性别的性。阴阳刚柔，这样客观的性质，以及其它一切或美好或丑恶的性质，是没有性别的，或者说跟人类的男女性别无关的。之所以有了“男性阳刚”和“女性的阴柔”，还是后天性文化的刚性赋予。打个比喻：园艺里造型奇异的植物，被我们所称赞并惊叹。但那些植物都是受到了人类的主动干预后，才形成那些造型。如果按植物的本性生长，无论如何是不会那样的。植物如此，人亦然。再打个比喻，“情人眼里出西施”。为何是西施，而非潘安？如此成语里无不反映出性文化洗脑训教的影子以及性文化下对男女两性的差异赋予、对待与期待。

我个人以为，同志文化，其实要改变的就是性别符号化的刚性赋予。解放思想，还本性于个人。而这个思想，挑战了异性恋男权性文化下建立的种种既得利益和制度。这些建立起来的利益和制度，与奴隶制下奴隶主和奴隶的等级制度、身份特权如出一辙。

很可悲的一点是，从小在异性恋男权性文化洗脑训教中成长起来的我们（同志），也会潜移默化受到该性文化的影响，从而形成一些属于该性文化的观点和思想，比如同志内部的再歧视（歧视C的母的等等）。

———— 引用结束 ————

我一直认为所谓的“同志”现象或者文化或者其它，其实反映出还是人际关系，更准确的说是男女关系的问题。精卵细胞结合能孕育生命，于是男和女的关系显得格外突出。

人是社会动物，而各种人际关系的建立都是从性关系里派生出来的。生命诞生于性，但性未必都带来生命，或者都以生命为惟一目的。性，与吃喝拉撒睡一样，是人的根本需求。

同性恋（homosexuality）一词之所以被制造出来，是为了区别被异性恋男权性文化定义为标准、惟一且正常的异性恋（heterosexuality），也就是异性恋男权性文化定义下男女关系以及该关系派生出的其它一切人际关系。

异性恋之所谓被封为或奉为“标准”或者“正常”，无非是因为异性间的性可以带来生命。但随着社会的发展，时代的改变，已经科技的发达，生命的诞生，不必完全依赖于直接的男女性交了。而且，生育其实是性的附带品，也就是生育是很简单的生理行为。而养育和教育怎么内涵外延完全不同的概念和行为。如果我们仔细观察社会：所有的罪犯或行恶者，无不是父母生养。但仅仅因为能生养，就是好的？但如此的生养，最后的结果又是什么呢？