其实相比上海广州，甚至珠海深圳，北京这个地方真是红的有点莫名其妙。

虽说是六朝古都，其实在我看来，北京并算是新中国首都的最佳选择，即便是北方省份，也还有西安南京等等呢。不过呢，毕竟这已是事实，而且本来我也没什么资质讨论这个事儿，所以今天我的重点不在此。我今天主要想谈的是北京神话。

这个北京神话，是我自己给我想讨论的问题杜撰的一个名字哈。我在北京也生活了一段时间了，对于北京的好与坏，优与劣也有了自己的一点看法。最近经常有人问我要不要留在北京，我的回答总是漫不经心的“看情况吧。”而这个答案得到的回应往往是“能留就留啊，好不容易到北京了，你没问题的。”

其实我内心的回应是：“凭什么要我留北京啊，回家多好。”但是这句话始终只是在脑海里盘旋而从未转化为声音信息。大众的定式思维真素可怕，它就像是无形的枷锁，制造出白色恐怖，让人有屁不敢放，有话不敢说，直至后来异端分子被同化。到目前为止，我并不认为留在北京就是多么成功的一件事儿，回家就是多丢人的事儿。尽管我也预想到回家之后可能会受到乡亲父老的闲言碎语。但是我始终觉得，这些不能成为我选择背井离乡，北漂奋斗的理由。

奋斗，这个词儿真的是很好用呢。我要奋斗，失败了也不后悔。言外之意其实决心奋斗的人并未决心成功。眼下在网络中，北漂、励志、奋斗三个词几乎成了一个铁三角，今年春节蔡明的小品不就是个很好的例证吗。三个有志青年天天在出租屋里励志，激怒了北京本土老太，从而发生了一系列一点都不好笑，而且还很无聊的感人故事。最后的结局是老太太被他们的坚持感动，慈悲的把他们留在了北京。我真的很想问问蔡奶奶，你觉得这样好吗？人家在这里屡遭挫折，前途未卜，都已经决定回家发展了，您这是发的哪门子的善心呢。

有人说，有梦就要追啊，生命不息，奋斗不止。可是我觉得梦不一定非要在北京啊。就我的了解，现在生活在北京的白手起家的有钱人，他们发家之处大多数并不在北京。而且从城市发展的角度来看，这么多人聚在北京本身就是一种很大的负担，更何况这些外地来的年轻人，你们的家乡就不需要建设，你的父母就不需要人照顾吗，咱们国家还有几个城市的养老状况强过北京吗？再者说，北京这么多高校，每年毕业生学什么专业的没有啊，就本地毕业的大学生，研究生竞争就已经很激烈了，更何况有多少外地小伙子学历能强于北京院校毕业生呢？你怀抱着那么大的梦想，那些曾经九年义务教育，三年高中，四年大学都完虐你的人，以及那些家里的钱能买下你村子的人，早就聚集在北京把所有向上通的路都占满了，为什么要来这里钻这个牛角尖呢。说回那个小品，那三个人都有什么梦想，成为明星，能有自己的房子，追到铁锤结婚生娃。其实说白了就是唱歌发家，中介发家，颠勺发家，最终目的还是名和利。昨天一档节目回顾了周董的成名之路，在他默默无闻的时候，他就暗暗发誓，总有一天他要赚很多钱，让家人过好的生活，而我唯一可以凭借的就是学了一点点音乐。大家想一下，也许此刻你坚信自己有像周董一样尚未被人发掘的强大潜力，但是宏观来看，有多少个人能够成为下一个周董。我们再看看好声音（虽然和北京没什么必然联系哈），其实就是一口进口的大炒锅，为什么要花大价钱进这口大大大大炒锅。因为现在太多人希望一夜成名了，即使自觉无力的人也希望参与到制造偶像的运动中，所以关注的人多，参与的人也多。好声音的卖点不是学员的声音真的有多么珍贵稀有，而是那种人为营造出来如梦似幻，舍我其谁的特殊氛围，说白了它就是给人洗脑，哄人做梦。实际上呢，每个被转身的学院当时都被捧得天花烂坠，完事儿以后还是各回各家各找各妈，最多不过三五年红火。现在很多漂泊在北京的青年人，他们有的的确很优秀，很善良很单纯。但是很残酷的事实是，大部分人，那些没背景，没有天分的人，等待他们的结局，只能是很悲惨，很凄凉。

所以说，北京梦太虚无了，很多人心里明白却抵挡不住他的诱惑。北京就像个黑洞，牛鬼蛇神，七荤八素的东西来者不拒。不可否认，现在在北京找份工作要比在其他地方容易很多，但出来混总是要还的，相对多的机会其实是以北京的畸形发展为代价的。

在我看来，自被定为新中国的首都以来，没有人为它的发展制定一个相对科学的，合理的规划，也没有人讨论，商议这个问题。好几代的掌权者其实是抱着享受北京的心态来到北京的，这个和袁世凯住惯北京而不愿去南京就职还不是一回事儿。咱们的领导人在后来的年月，很长一段时间是为了享受北京而发展北京。所以导致的后果就是北京的发展长期是一种弥散的状态。这也怨不得我们的国家领导，毕竟他们要着眼全国，而北京市里的领导又要长期着眼于照顾国家领导的生活。北京没有一个独立自主的引导发展的团队。后来它因为种种原因，莫名其妙的成为了我国人民群众心目中方方面面的前沿阵地，政治经济，科学文化还不止，全国人民，各行各业都视北京为圣地。这其实是一种病态，源发自我们国民心中的一种被强制剥夺的阶级感和尊卑意识。说白了，没有合理的区分标准，越是低素质的群体，就越趋向于选择一种简单的标准，其中就包含着这样一条规则:凡是能够在北京买了房子，落了户，结婚生了娃的，就自然而然比其他的中国人高出一个阶级。所以有人宁可在北京住地下室，吃糠咽菜，给北京的富人当牛做马，也愿意留在北京为梦想“奋斗”，其实在我看来，就是有些自欺欺人，掩耳盗铃。

我这样说，并非再次批判我们国人的劣根性，素质低。在一个社会中，凡人总有寻求规则，寻求公认的社会价值标准的需求。没有德高望重，博学明理的人物肯下功夫在这上面（我们现在也缺少这样的人），那么文化水平参差不齐的人名群众必然自己去找，那么这种情况下产生的社会价值观可以说是完全随机的，这种价值观低劣的可能性就很大。

那么这个问题怎么样才能解决呢。我想，一个好的社会文化导向，如果出现，一定还是来自大学。我忽然想到前几天跟几个博士学长聊天，其中一个学长因为自己没能进入北京的研究所而抱怨，而另一个留在了北京研究所的学长则在一旁劝慰，然而整个饭局他明显意气风发。想到这里，我有些灰心，高学历又怎样，已然被随机产生的社会价值导向所同化了。

但是，我认为，问题的核心还是在塑造学者的大学本身。我们的大学现在已然成为科技是第一生产力的鉴定拥护者和实现者。但是回想一下曾经的西方和中国大学辉煌的时期，生产力这个东西和大学的学术完全是两码事儿，就算在科技领域，大学的科学也仅仅止于学术目的的思辨和实验。现在呢，文科的领地被工科和实用学科（比如什么五花八门的经济学，数学也成了经济学、计算机的附庸），要知道，曾经的陈省身、苏步青等学界大师，对大学里的文史哲是十分敬重并自身精通的。看看我们现在的大学是个什么情况，看看那些有名无实的国家基金项目，尤其那些挤占了社会文化发展，挂羊头卖狗肉的所谓的社科基金项目都是什么狗屁。

其实真正的文化发展并不需要多大的国家资金投入（国家的补贴反倒引发了腐坏），更不需要什么实验，例会，调研，论文报告。他需要一个人静下来思考自己，思考自己所处的社会的方方面面，然后含英咀华，凝聚出一个人与社会互动之后的心得与智慧。

最后我想到了我们国人的骄傲，诺贝尔文学奖获得者莫言。自从获奖，他出名了，但几乎是在他被大多数人捧起来的同时，他险些调入到那个俗不可耐的社会氛围里。曝光他的家人，采访他的农民哥哥，曝光她女儿的履历，参与《红高粱》电视剧的宣传，成为某某大学名誉教授等等。现在我虽然很尊敬他，但我很难把他和他的作品看做是这个时代的一个好的导向，一方面，他的作品本身具有特殊的时代性；另一方面，我这个人和现在大多数青年人一样，信仰一个人，很挑剔的。