张爱玲曾有言道：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个．娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”
　　
　　 李碧华在自己的小说《青蛇》中，于此意有所发挥。于是，我们在这部由小说改编而成的电影中，看到了许仙与白蛇和青蛇的情欲纠葛，看到了许仙在白蛇和青蛇之间难以抉择的矛盾心态。
　　
　　 正如李碧华所说：“每个男人，都希望他生命中有两个女人：白蛇和青蛇。同期的，相间的，点缀他荒芜的命运——只是，当他得到白蛇，她渐渐成了朱门旁惨白的余灰；那青蛇，却是树顶青翠欲滴爽脆刮辣的嫩叶子。到他得了青蛇，她反是百子柜中闷绿的山草药；而白蛇，抬尽了头方见天际皑皑飘飞柔情万缕新雪花。”
　　
　　 但《青蛇》之所以叫“青蛇”，在于其对以往的白蛇传的故事进行了颠覆性创造，尝试从青蛇的角度来观察这个大千世界。小说如此，电影亦如此。
　　
　　 青蛇只有五百年的修行，幻化为人以后，常常显露出自己蛇的本性。而白蛇却有一千年的修行，通晓人情世故。在青蛇的眼里，白蛇既是自己的姐姐，更是自己的老师。当白蛇引诱许仙成功以后，青蛇也起了效仿之心。引诱许仙，大概是她通晓世事的第一步。
　　
　　 到后来，青蛇更是去引诱了白蛇说要“敬而远之”的法海。在瀑布下，青蛇抱着一段蛇尾缠绵。不细看的话，或许会以为这是青蛇自己的尾巴。但电影中有这样一幕：青蛇抱着尾巴，同时把一条腿露出水面。因此，蛇尾在这里其实是法海的男根的象征。而后来水面翻出气泡的一幕，则明白无误地说明：法海因为引诱起了反应。导演徐克以比较含蓄的方式，表现了法海和青蛇之间的阴阳交媾。青蛇到了这一步，又朝着人的方向迈进了一步。
　　
　　 青蛇成功引诱了看起来不可接近的法海后，觉得自己更胜过了白蛇，却又在争斗中因为一滴泪而落了下风。青蛇在此时变现出的狡黠和反叛，清楚地显示，她已有了人的感情，只是还不够完整。
　　
　　 到了最后，青蛇看着许仙的背影，终于留下了一滴泪。接着，更是狠下心来亲手杀死了许仙。可以说，直到此时，青蛇才变成了一个完整的有着七情六欲的人。于是，才有了这样一段话：“我到人世来，被世人所误，都说人间有情，但是情为何物？真是可笑，连你们人都不知道，等你们弄清楚了，也许我会再来。”是啊，青蛇在懵懂的时候，自以为自己已经明白了。等到经历过生离死别，反而迷茫起来。
　　
　　 李碧华在小说中写的这一段话或可作为注解：“每个女人，也希望她生命中有两个男人：许仙和法海。是的，法海是用尽千方百计博他偶一欢心的金漆神像，生世静候他稍假词色，仰之弥高；许仙是依依挽手，细细画眉的美少年，给你讲最好听的话语来熨帖心灵——但只因到手了，他没一句话说得准，没一个动作硬朗。万一法海肯臣服呢，又嫌他刚强怠慢，不解温柔，枉费心机。”
　　
　　
　　 人生如此，
　　 浮生如斯，
　　 缘生缘死，
　　 谁知，谁知?
　　 情终情始，
　　 情真情痴，
　　 何许？何处？
　　 情之至！
　　
　　 这是影片插曲《人生如此》的歌词。短短三十一个字，道尽世间万千。