（接上篇日志）下面这段话，是我在上篇日志里沙龙快结束时说的。虽然不是我当时的原话，有所发挥，但大意是一致的。为保密，冠以小说人名，并增加了现在的思考。

周芷若本为汉水船夫之女，幼年父亲被杀，后被送至峨眉派，深得灭绝师太信任，礼貌周到，悟性极高，终成掌门。武功和掌门，可以让她保护自己，帮助张无忌，但她并不知如何与男人谈心，不知如何表达爱意。父母没有给她耳濡目染的机会，社交层面的关系中，也很少涉及。亲密情感的缺失，是童年创伤。引用赞友在《尴尬2》中回复的一段话，我觉得很生动：

其他人也有类似的情感缺失，毕竟很多中国的父母羞于说爱，不像西方那样真诚、直接。父母更鼓励孩子学习有用的技能：诗书、武功，仿佛学到这些，便可与人更好的交流。这种交流是知识的层面，那内心的情感层面呢？

芷若好强，经常嫉妒张无忌与小昭、赵敏。小昭是暖女，赵敏刁蛮，而芷若是坚强。哪个更招人喜欢，惹人怜爱，不言自明。学习心理，是一个后天的机会，弥补幼年的不足，这个态度和努力，是值得肯定的。芷若希望心理的学习，让风雨带走黑夜，青草滴露水，让生活变美好。那么，效果如何呢？

当她按照教科书上的话，说“我爱你”“你很善良”时，此刻内心真实的情感呢？没有感觉，不知道。我作为旁观者，体会不到，她自己恐怕也体会不到。就像好好学习、好好练武，赢得老师的好感，关注点在“对外界的讨好”，而不在自己身上。

“我的生活和希望，总是相违背。我和你是河两岸，永隔一江水。”

当发现和爱人、父母的关系有问题时，渴望看书解决，此时又习惯性的把关注点放在了书上，想着自己怎么改变才好，怎么应对别人才是正确的，又忽视了自己的感觉。这个过程，就像我的2只胳膊从小就被人打紫了，痛的久了，麻木了，自己都不觉得有问题，所谓的“时间是治愈伤痛的良药”。后来看到别人健康的胳膊是肉色的，逐渐意识到，自己是有问题的。于是我把自己的胳膊也擦了一层肉色的粉，表面上看和别人一样，却延误了治疗。自己看心理书，很可能在行为和认知层面有改善，实际上隐藏了问题，“粉饰太平”，病情加重，走火入魔。就像新闻联播和现在的朝鲜，一味歌颂伟大领袖和党，对民生没有真正的帮助，只是一种病态的“粉饰”。

简单概括，就是通过学习，用一个渊博的，正确的，好的“假我”，展示给别人，把那个羞愧的，不那么好的“真我“掩盖掉。这在强调礼貌的社交场合，是奏效的，但是在亲密关系里，时间长了早晚露馅儿，还是要面对那个不愿露面的真我。（最近飞赞有篇热门日志：直男范儿的我，一上床就变骚受--直男范儿是社交层面，带着人格面具的我，上床后是亲密关系中，摘掉人格面具的我。）

什么是不愿露面的真我呢？比如，芷若在学心理之前，还能说出这样的话：

“你再跟那赵敏小妖女鬼鬼祟祟，我才不要你呢。谁保得定你将来不会如那宋青书一般，为了一个女子，便做出许多卑鄙无耻的勾当来。”

学了心理之后，知道这是嫉妒心，认为这么说不好，害怕破坏关系，于是不讲。学到了“嫉妒心”的知识，却因为自己的羞愧和评判，丢掉了最本真的东西。

这是我对芷若的创伤，和学习心理后增加的心墙（心理防御）的理解。仪琳的父亲是不戒和尚，母亲是敲钟老婆婆，故事不同，心理类似。

现场来的都是有心理基础的，如果是彼此不熟悉的，或者没有基础的，我邀请大家做这个练习就会太突兀。芷若标准化的表达，是理性的，仪琳害羞，不够率真，大家会有一种沉闷，不通透的感觉，渴望有个人赶紧打破天窗说亮话的愿望更加强烈。此时，请爽快的袁紫衣出来，她是有什么说什么，一句“真讨厌”，胜过“我爱你”，令狐冲马上脸上乐开了花。把自己此时此刻最真实的感觉说出来，马上就会激起对方的真实感受，2颗心一下就拉近了。大家都能感觉到，前面的话，如石沉大海，没有激起一点波澜，只有最后这个“真讨厌”，一石激起千层浪。这个对比特别明显，在场的每个人都会在情感层面受到触动，而不仅仅是大脑层面的“知道”。

我希望这个干预深入到感受层面，所以冒了险。事先无法完全预料效果如何，大概有30%-50%的把握，如果干预失败，也没有特别严重的后果。我觉得值得尝试。

督导很认可这个干预和出发点。