- 发起者:
- 小紀
- 活动类型:
- 出行/旅游
- 活动地点:
- 台湾 台北 凯达格兰大道(总统府前)、台北市区
- 活动时间:
- 10月27日 13:00 - 10月27日 19:00
- 截止报名:
- 报名结束
- 活动人数:
- 不限
- 需要审核:
- 不需要
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活动介绍
革命婚姻──婚姻平权，伴侣多元
今年为什么要谈婚姻权？
今年五月，美国总统欧巴马首次公开支持同志婚姻。而早在1989年，全球第一个通过民事结合法，允许同性恋和异性恋伴侣享有相同权利的丹麦，也在今年成为第十一个通过同志婚姻的国家。从同居伴侣关系（Domestic
Partnership）、民事结合（Civil
Union）到同志婚姻（Same-Sex
Marriage），承认同志伴侣关系，并给予等同于异性恋伴侣、无差异的法律权利与保障，蔚为世界人权与各国公民平权的潮流趋势。
反观台湾，同志争取结婚权早有先行者。1986年，祈家威曾到立法院请愿，2000年并到法院办理同志伴侣公证结婚遭拒，于是向法院声明异议，一路从台北地方法院上诉到高等法院，最后申请释宪，然以要件不符未获受理。号称「人权治国」的台湾，除了在2003年「人权保障基本法草案」中，曾经提出同性男女有组织家庭与收养子女的权利外，今年年初首份国家人权报告书，却不进则退，刻意回避同性与非婚异性伴侣要求身份关系合法化的议题，看来26年前，祁家威与同性伴侣遭遇的「制度性恐同」，从未离我们太远。
除了向法律制度冲撞的同志，以各种形式结婚、互定终身的同志伴侣，以及正在养育下一代的同志家庭，早已存在。1996年，作家许佑生与葛瑞举办了亚洲第一个公开的同志世纪婚礼，在台北市福华饭店席开四十桌，众多知名政治、艺文、媒体等各界人士到场祝贺，轰动一时。十多年来，众多LGBTQ（女同性恋、男同性恋、双性恋、跨性别及不以前述为限的酷儿）社群的朋友们，分别以各自的力量举行公开的结婚仪式、接受家人与社会的祝福，不间断地出现在台湾各地与媒体报导之中。近期十分活跃的同家会（台湾同志家庭权益促进会），也让我们看到同志社群养育下一代的多元家庭样貌与需求。
为呼应上述社会变迁的现实与法律需要，2009年底，由各个同志公民团体及妇女新知等NGO联合组成「台湾伴侣权益推动联盟」，于今年7月31日正式公布，经过多方协商、举办了多场公听会、广纳各方意见所修订而成的民法修正草案，强烈要求政府响应同志婚姻、伴侣权及多人家属的要求。既然LGBTQ社群作为台湾社会合法拥有权利、负担义务的公民，为何同志婚姻在民法中，不能拥有与异性恋一样的权益？一直被婚姻制度排除的同志伴侣－－即使交往多年或者双方亲友已接纳－－因为缺乏法律保障，在遗产继承、重症急病开刀同意书签署、医疗探视、保险受益或抚养监护等权利，通通一无所有。
既然公民不分性倾向皆有投票权，国家没有理由因为性倾向而剥夺同志的婚姻权。这不仅是因为婚姻可以带来各项实质保障，象征意义上，更是国家、社会平等看待同志伴侣关系重要的一步。因此，我们严正地要求反歧视、反对潜在地视LGBTQ为次等公民的现行民法，要求「婚姻平权」，政府还我结婚权！
现行婚姻制度须被检视
除了指出同志处境的不平等外，游行联盟也要批判现存婚姻制度的不合理、不完善，造成弱势方在法律上的权利缺位。过去，民法亲属编中的婚姻规定，有许多不公平的法条，明显歧视在关系中处于弱势的一方。自90年代以降，作了许多修正，包括子女改姓、夫妻居所和夫妻财产不再唯一从夫、废除离婚女性六个月禁婚条款等等。时至今日，性别不平等的状况，仍未改善，女性多为弱势一方。法律上，因离婚门坎高，造成分居多年却无法离婚的难题；通奸未除罪，使得婚姻内外的弱势者两败俱伤－－一方面，因社会较容忍男性外遇，所以丈夫被告通奸的机率远低于妻子；另一方面，原先提告丈夫通奸的妻子常反悔，转而与丈夫连手合告外遇对象妨害家庭。
在社会文化方面，已婚女性被迫传宗接代、生儿育女，看似自由的婚姻制度，实则维系父权、巩固社会阶级。游行联盟也警觉，国家霸权强制以婚姻作为唯一有效的亲密关系标准，排除、矮化标准外的所有亲密关系形式，例如：好友相伴、同居不婚；无论这些关系再长久、再美好，只要没有进入婚姻，「剩男」、「剩女」的歧视标签就永远围绕。
因此，游行联盟除了要「革命婚姻」－－争取平等结婚权，以及彻底检视婚姻在制度、文化、社会各方面所造成的性／别压迫与阶级压迫；同时游行联盟也强调「伴侣多元」，打破以生殖为基础的成家想象，丰富及肯定各类相聚与相爱的成家可能。人生除了「以守贞为基础的婚姻」之外，应该并存多元的成家模式；守贞的婚姻只是选择之一，其价值不该凌驾于其他成家模式，更非人生单一道路。
换言之，游行联盟要批判性地看待既存的、并不完美的婚姻制度，同时争取国家把亲密关系的定义与法律权力，还给人民，还给关系中的当事者，可自由约定、保障彼此在遗产继承与财产分配、医疗探视与开刀同意、保险受益、抚养监护等民法契约；要求政府不再怠惰，法律必须与时俱进地响应社会中真实存在的多元生命及其权利保障。
「革命婚姻」绝非同志平权终点
在同志平权运动的路途上，我们也深刻体认，法律制订往往只是第一步，社会整体在反歧视的人权教育及改革二元性别文化，才是最艰困并且需要长期耕耘的志业。例如，性别平等教育法已经通过8年，但相关教材及性平课纲却不断遭到延宕，去年真爱联盟精致化包装的歧视手法，让我们看到宗教保守势力挑动了社会深层被隐蔽起来的、恐同暴力的现身；也看到校园里缺乏多元性别资源援助的青少年同志，仍有高达六成的比例，活在言语、肢体暴力之下而自戕自残。今年七月，并爆发台北大学性别教育课程，被校方以性别教育之名，偷渡不顾程序正义、不以多元性别为旨的偏颇课程，以「就是要男人爱」、「坚守贞操的女孩最幸福」等极具性别刻板印象与歧视之内容，来作课程设计，引发学生抗议。
在爱滋议题方面，去年「台大成大医院误植爱滋器官事件」所引发的HIV带原者健保卡注记之争，乃至「在台外籍者感染后立即遣送出境」的规定，在在都显示不止民间对爱滋议题的恐慌性歧视，未曾稍减，国家公卫政策的不友善与恐吓性手段，也长期不见改善。
因此，台湾同志游行联盟呼吁，全台同志为同志婚姻平权及同志人权，一起上街！我们相信，不论面对具体的、隐微的暴力与歧视，或者面对政治、法律与社会的结构性恐同，由爱而生的改革力量一直是运动的核心动力；而群体骄傲现身，更让我们不再是面目模糊的同志名词。让我们持续不懈地监督政府，不再让同志平权、人权治国只是口号！
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简介：台湾同志游行于2003年开始，2004年台湾同志游行联盟由台湾同志与性别团体成立，自主筹办每年的台湾同志游行，目前已成为亚洲区规模最大的同志游行。
2012年10月27日(六)
集合时间：13:00
集合地点：台北市凯达格兰大道(总统府前)
出发时间：14:00
预计返回时间：16:20
晚会预计结束时间：19:00
说明：今年游行采取双路线。
游行队伍将六色大队以「红、橙、黄」「绿、蓝
、紫」分成两条路线。
l 北大队依红、橙、黄顺序出发:
沿途经过：凯达格兰大道→中山南路→青岛东
路→林森南路→林森北路→长安东路→中山北
路→南京东路一段→林森北路→林森南路→仁
爱路一段→凯达格兰大道
l 南大队依绿、蓝、紫顺序出发:
沿途经过：凯达格兰大道→中山南路→罗斯福
路一段→罗斯福路二段→和平东路一段→金山
南路二段→金山南路一段→仁爱路二段→仁爱
路一段→凯达格兰大道
免费免报名，游行途中随时可以加入！
去年第九届已有约五万人参加，今年要十周年了，欢迎大家踊跃参加、网上关注！
最新消息都在 http://www.twpride.org/
相册 参加活动才能上传图片哦！
还没有活动照片。
我是遊行義工旗手組的，會走在北路線最前面的彩虹大旗那邊喔！
男朋友還是台灣人就好啦~！我會在台灣執業，沒打算去對岸工作。
話說你怎麼知道我是底迪......
是的，近幾年我們固定會辦在10月的最後一個禮拜六
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