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9我失去性欲啦，肉眼可见的，它在一点一点缩小，如同烛火在腹腔里摇曳，用火星摩擦着我的内壁，引起不痛不痒的触感，最终叮咚，消失不见，如小石子儿投进大海，甚至溅不起一丝水花。这样就一笔勾销啦？ 我收拾着罗马大帝，如往常一样，洗一洗，擦干净，喷点东西，和崭新的一样，香香的。接下来呢？坐在床脚，叹一口气，发现自己的洁癖也跟着消失了，战场都懒得打扫， -
1http://www.douban.com/note/505841095/ 原地址 我是觉得很不错啦。起码讲的挺清楚。 作者：我讲旧常识 两年前的夏天我在英国，7月份同婚法案通过了议会表决，英国女王宣布同性恋婚姻合法。那一天伦敦街头和地铁到处可见庆祝的人群。大约昨天此时转来消息，美国最高法院宣布同性婚姻在美国50个州全境合法，成为全球第22
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8当代直男或者说这些强调男性特质的男性本身是对男性气质最迷恋的群体。男性气质对这部分人来说说白了是一种丢失，没有任何一个男人可以做到绝对的“阳刚”，因此对男性气质的崇拜的力量源泉正是源自阳具（男性气质）的丢失，正是因为丢失所以要去追寻。 按精神分析学理论弗洛伊德讲过因为爱的对象的丢失而把爱对象内化而造成的心理
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1大坑。。。如果觉得还行，能看下去，想看的多了，考虑正常更吧。跟以往在别的地方写的论述文不同，语感还没调整过来。纯粹是闲的无聊胡扯。无人问津的话，我就看心情和闲暇的工夫多少，随意写写吧。 楔 “ 夫欲免为形者，莫如弃世。 弃世则无累，无累则正平，正平则与彼更生，更生则几矣。” 第一回 诗题
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黑色的笔我们用 在每日每日的夜里我们用 我们计划着逃离我们坐着站着沉默不语 楼下的人他们占满了板凳吵闹争执 他们计划着逃离坐着喝茶谈天说地 他们在屋里玩弄纸牌大声问去哪 黑色的笔你灰色的精卫 在每日每日的夜里我们住在高处却没法飞 我们坐着站着沉默不语沉528 次阅读|没有评论
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53——————————————————————以下是N年前的羞耻墙—————————————— 看来凝聚了我心血的上一篇文章就这么被基友们无视了。今年的下半年其实有很多值得一记得东西，尤其女权的越来越变态，五代目阳炎是我最关心的两件事情。不过要一一细数自己的感想有点麻烦，所以就试图用公式化的东西去完成
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4随笔，关于流体性和观察点的辩论 1. 不存在没有视角的解构 , 但存在先验的结构 . ——我们相信上帝，但不一定相信恶魔。 在《科系冲突》中，德里达说道，“被人仓促叫做解构的东西，如果说多少还有一点轻重的话，它不是各类话语成语的一种专门系列，亦非在某一稳定的既定
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12虽然我是gay，同时也是漫画死宅，但是我从不爱看少女向漫画——银他妈除外——就算是高桥留美子的《犬夜叉》也只是匆匆瞥过几眼。然而最近的新番都太不给力了，日本的漫画已经从大师林立的繁荣时代开始慢慢衰落。无论是开头，情节，人物，故事的叙述技巧，来来去去的就是那几套。就算是猎奇也开始为猎奇而猎奇，有点莫名其妙。这逼得我不得
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我想发明“多元性”以及第一次使用“社会多元”这个词的人，看到今天的状况，一定会被气死。 因为在很多情况下，在现在，多元代表的不是它本该有的意思，而是无下限。 学会使用这个词之后，一夜之间，那些不负责任，不文明，不道德，自私以及为所欲为的人，忽然就可以正大光明的在街上叫卖，甚至拿上演讲稿，到广场和集会上大肆宣传，竞选扯淡国的总584 次阅读|没有评论
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61今天算是一舒吐槽的欲望，熬夜之后睡不着，从早上一直看各种日志，发吐槽评论到现在。 不过让我挺在意的是有两篇博文几乎考虑同样的事情，并且用同一种逻辑和方式。而那在我看来不可理喻。 第一篇是，博主抒发自己年龄28，对于是否要跟小自己4岁的男友相处下去很难下定决心。他非常摇摆而且怀疑，摇摆于自己真的很喜欢这种感觉，但是，嗯哼，这
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3木兰词 纳兰性德 人生若只如初见，何事秋风悲画扇？ 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半， 泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
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4首先上歌词 我以为我会哭 但是我没有 我只是怔怔望着你的脚步 给你我最后的祝福 这何尝不是一种领悟 让我把自己看清楚 虽然那无爱的痛苦 将日日夜夜 在我灵魂最深处 我以为我会报复 但是我没有 当我看到我深爱过的男人 竟然像孩子一样无助 这何尝不是一种领悟 让你把自己看
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所有的作家都喜欢做一些诡计多端的事情。就像游戏设计师一样耐心的去谋划每一个关卡的细节。 但是与设计师力求将设计的特色表现出来不同的是，作家们总是以消磨掉设计的痕迹来检测自己技艺的水平。 他们的设计，其最终的目的是为了达到自然。 所以我说，那些真正的作家，越深入去了解他们的作品，就觉得他们越发的不单纯。 为了到841 次阅读|没有评论
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4今天，我想找一个人 一个名字，未曾 被忘记 在埋葬他的地方 （像哑巴一样迟疑） 音，无法准确的发音 一个姓和两个名 （在多音字中） 无法辨认 他的脸庞 他的发际 未曾 被忘记 在埋葬他的地方 我们曾在此际遇 站在这儿微笑 将埋葬他的地方 一个名字 未曾 被练习 发音 以为我在抒发忧伤情怀的同学，你
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3诶。窝了一肚子气，在这里只是泄气来了。。 前两天看到一篇时间很早的访谈记录，对象是常光希。常导属于那种老一派知识分子的风格，按作者的描述来说，就是这么一个顽童一样的人，别人认为他牛逼哄哄的作品在他眼里不值一提。常导的回答虽然老实，但是还是透着一股有心无力的感觉。里面有一段内容看完后让人感叹，大抵就是常导指出有人说
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记于上班前的最后时间。 还是把编辑的活给辞了，虽然这份工作对于我一个刚毕业文凭又不硬的大学生来说，着实是优越的，但是终究怎么也干不下去了。因为这份活没有多少东西是原创的，编稿组稿的过程中，大部分内容是粘贴复制。 导火线应该编写“心理健康教育”这一内容。。。。。 大部分人认为，无论多么深奥的道理，如果能深入浅430 次阅读|没有评论
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继续在这个无人的地方“继续”昨天的废话。 倘若认为，世界事物的一切都如硬币一样会变得简单而美好，那就是大错特错。这个世界上最复杂的结构，莫过于硬币。 硬币有两面，正面＆反面。当忽略那作为物质的“中间”，将处在上方的正面旋转再旋转，是否和之前的情况是一样呢，有什么东西被改变了呢？ 如果事物确实是有因则必有果的，作为422 次阅读|没有评论
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每次找到一首好歌、或者精彩的文章、或者精湛的图画，我都喜欢像填补饥饿一样反复把玩它。Again，again，again。不断的重复，直到自己已经厌恶这首歌的节奏，厌恶这歌手的声音。这本身就非常的矛盾。。。。。。 。。。。。。仪式，根本的性质就是重复，重复显圣的时刻，纵然千年，虔诚的人依旧投入这件无望的工作。他企图找回从未发生的过480 次阅读|没有评论
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2一直以来我都认为“入圈”是一个笑话，何有圈入呢？ 可以想象的是江湖人士是一圈的，政坛黑手是一圈的，经融精英是一圈的，但是无法想象同一种性取向的人是一圈的。这算个什么圈子呢？ 入进来很长时间之后我才知道，这根本不是什么圈子，不像有好学术团体，也不像山地自行车运动组织，而是一个被脆弱虚幻的梦想随牵制的地下社会。这个梦
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3软弱使我厌恶。看到使自己义愤的事而只能哆嗦，这让我感到软弱。在明明清晰清楚的事务面前犹豫徘徊，这让我感到软弱。渐渐被世界所侵蚀，这让我感到软弱。有笔写不了字，软弱。有头脑没改变，软弱。讨厌高楼鸟瞰，软弱。软弱使我厌恶。它是对生命最严重的抑制力，对想象最充分的扼杀，它使人不仅常常从高空坠落回人，还使其猪狗不如。人，生而软
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1本文转自豆瓣，作者：merleau 羊肉炒面片同学一文“强关系的小世界——为什么gay更容易感染性病艾滋之二”（ http://www.douban.com/note/255416389/ ）（以下简称羊文），用网络分析的框架对同志群体进行了蛮有意思的分析，我赞同他的分析方法，但是却有相反的分析结论，拿出来探讨一下。 羊文的核心观点是同性恋群体相对异性恋群体是553 次阅读|没有评论
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2艹艹艹，真没节操的我。说好的不搞回忆。。。。。没办法，今天有些心血来潮。因为某网友的名字我想到了某网吧的网管，因为想到了那个网管所以想到了在网吧遇到过某人。总而言之，现在的情绪有些无法抑制。 我没经历过多少感情，经历了这些也不想再重来一遍，世事变迁，总感觉有些疲倦。 第一首歌，《最佳损友》送给健。 朋友 我
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二元论是整个哲学界，最大的谎言。按照这种观点来看，事物至少可以被分为两部分：中心的与边缘的，男人与女人，高与低，还有好与坏·······这些二元的假设之中，有一个不存在的存在者：形式与质料。对于这一伪二元的讨论贯穿哲学史直到《君主论》的诞生。随后，尼采及海德格尔以超越和存在代替了两者的共441 次阅读|没有评论
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1对于我这种在学校吃也吃不好，睡也睡不好，经济一直拮据的人来说，过年没什么不好的。还没有到被逼婚的年龄（虽然已经被各种开玩笑说，怎么不带回来一个），还可以领压岁钱。同时可以大吃大喝，每天从晚上9点睡到第二天12点。不过唯一一个让我不太惬意的就是：不许抽烟。 “
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一开始是这样的，是突然想去找个伴。 不过也不是第一次发生这种事情，这样的想法不是第一次突然冒出来。和前几次一样，就在我白天闲的没事干，干窝在床上的时候，我是这么想的“去找个伴呗”。和前几次一样，因为这个想法我有点心潮澎湃，但身子还是很懒，懒得挪动，也懒得去筹划“如何找”这件事情。于是这个想法就酝酿了三四天，也就是搁置418 次阅读|没有评论
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米莉特置一般的批评不顾，认为劳伦斯对大男子主义有着独为精到的洞见。《骑马离去的女人》中的牧师，是些“超自然的男人，超越了性·····，不屑同女人做任何生殖器官上的接触，宁可与她横刀相对。”（米莉特，《性政治》，1970)。。超越了性，或直言，超越凡尘而欲求入圣的牧师，根本性的不是躲避女性——被视414 次阅读|没有评论
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“毫无疑问”，如今迎来了一个匮乏的时代，多数的人表述出一种经验匮乏。但这多数人也不甚清楚自己匮乏得是邪恶双胞胎兄弟中的哪一个？匮乏的新思潮正迎合尼采对于沉思的评判--以一种模仿其相抵逻辑的方式进行展现，对宗教包含真知灼见的沉思者往往是一个牧师--匮乏也迎合以9.11事件为标志而轰然倒塌的“现代”制度里。这不是说，现729 次阅读|没有评论
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聊天讨论的内容~无修改直接搬运的。只是留个汇总的底~~~~~~ SalvadorCrusoe： 158 Wargus说到他的妄想语句，很系统，用它带来的理念去分析，就如同妄想这个词一样，是一个主动的路径。我想到德勒兹的点线关系。“当古德加速演奏一个片段之时……音乐之点转化为线，他使片段的整体增殖。”强度、浓度、速度的增加，使点变为线，—476 次阅读|没有评论
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让我再把这段过程叙述一遍是多么折磨，可是我要当作家，所以我不得不继续这项工作。 时间已经逼近午夜了，我很想用《重庆森林》的方法叙述，在半个小时之后，我比任何人都感到恐惧。 对于现代的人来说，对于城市里的人来说，黑夜是多么乏味457 次阅读|没有评论
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跟《客厅》一样，只是一个片断练习。但是主角不是K，而是K一切行为的对象。 “有时候，我在想我是不是该摆脱安眠药。” “我常做梦，奇怪的梦。我能感觉到。” “也许我该查查每天用多少钱买卫生纸，兄弟。” “或许要像电影那样，在屋子里摆几台摄像机，看看我到底做了什么，做了多少次” “我觉得我得开扇窗户。有时候，我会想412 次阅读|没有评论
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“应当说，而不是写。写是你的妄想和你的一面之词。 当像过往者那样大声朗诵。” 一般棋盘游戏分为三种状态：等待，解释与完结。等待是博弈的开局，其可能性向无限指入，也同时指向一个尽量大的可能。第一者（one，the one）以第一步来终止等待过程，并把无限混乱拉回有限混乱之中。第一者占有绝对的优势，这第598 次阅读|没有评论
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当K作为女人时： “这是三个偶像，他们的共同点是他们都死了。” 在精神分析的场合下，我会说这三人分别是父亲，爱人与哥哥。别发问，我可不想解释为什么。还是让我说说我与他们的认识。 三人之中，尼采认识的最早，文本接触475 次阅读|没有评论
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“他企图······” K小时候喜欢看《沉默的羔羊》，任何时候，只要有空闲的机会——包括吃饭的时间。他会用吵闹，捣蛋，哭鼻子，任何他能做的行动去迫使他妈妈放这部片子，一遍又一遍。 虽然他自己讨厌这些行为——它们显得他像是一个软蛋，但他会很巧妙的问：“谁在乎？” 反正他那有洁癖的母亲已经神经衰弱。她一个人维持家计428 次阅读|没有评论
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1. 那断层是地狱之门 我们所处的这个时代，一个匿藏和暴露相互抗争的时代。市场经济的牛皮癣到处传播，古典主义被打死又被盗墓人当做防弹背心，文化正受到技艺的贬低和毁坏，而它的父亲——宗教早已被送入了坟墓。贫富差距的增大，社会矛盾的激烈，自由呼声的增加使得政党不得不作出迫不得已的妥协措施475 次阅读|没有评论
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