【转载】形式婚之我见——藕姨
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已有 691 次阅读  2011-10-20 17:07


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北京,2011-10-20(四)
 

无意中看到了这篇日志。我对作者的观点极为赞同。于是转发到自己的日志里。

 

《形式婚之我见——藕姨》(原文地址:http://blog.sina.com.cn/s/blog_49be32070102dubh.html

最近北京上海广州杭州南京,不少同志组织都在讨论形婚问题。大体上是探讨形婚该不该?行不行?或者形婚该注意哪些问题等等。

 

我觉得,不能笼统的回答形婚该不该。首先要问一下:为什么要形婚,也就是形婚的目的。

 

东方鱼注:非常认同!明确目的,是必须。

   

从大处说,有些人在部队或在政府部门工作。如果不结婚前途和工作就会受影响。我觉得,为了这些,形婚没什么不可以。

 

首先是政府不给予同志结婚的权利,可是权力机构又排斥不结婚的人,对不结婚的人不分房、不提升,甚至让你离开部队。(实例省略)这不明摆着欺负人么?对不起,你不仁我不义,你给我不公平待遇,我就要想方设法保护自己的权益。你不就是让我结婚吗?结给你看就是了。

 

这种结婚也没多大的风险和后患。因为没有人真正关心你的幸福,不会像亲人一样时时关心你的婚姻状态。他们要的就是形式主义的东西。你就用形式的东西换取你的权益好了。如果说这也是一种欺骗,那就骗他们好了,没什么过意不去的。

 

从小处说,有些人多少年来为了掩人耳目,在其他人结婚时送了不少礼金,积攒起来已经是个不小的数目。如果我们真办个同志婚礼,他们不会来祝福纳礼。凭什么呀?我那钱也是;劳动所得。为了收回成本,也办个婚礼,我觉得这也没什么不对。

 

但是如果说,形婚是为了给父母一个交代,(绝大多数形婚的同志还是出于这个目的)我觉得形婚与否就应该慎重了。

 

东方鱼注:的确如此!

 

就绝大多数父母来说,即便是逼婚时有一些附加的东西:传宗接代、光宗耀祖。但从根本上来说,还是出于对你的爱。如果用虚无的谎言报答真实的爱,即便这个谎言是善意的,但毕竟是谎言。你的父母不会像单位领导那样,看到你结婚了就一了百了。父母时时在关注你的幸福。因此这个谎言不可能是一劳永逸的。大家都知道,一个谎要用十个谎来圆。这十个谎要用更多的谎来圆。(省略实例)从此,你和父母的心之间就建起了一堵墙,你必须时时编造更多的谎言来遮掩你形式婚中的漏洞。为了逃避说谎的尴尬或者由于难以自圆其说,你会尽量避免和父母见面。这堵墙不但疏离了亲情,而且会越累越高。最终的结果:要么因为这堵墙的阻隔你和父母的心越离越远,要么这堵墙突然坍塌。那时的情形对所有人的伤害是难以估量的。总之都会违背了你孝敬父母的初衷。

 

东方鱼注:的确如此,一切的都开始都是建立在谎言的基础上的。无论善意还是恶意,谎言始终是谎言。谎言戳穿的那刻,就是一切的坍塌。于是乎,早知今日何必当初?

 

很多人形婚之前都以为自己可以做一个很好的导演,可以很好的把控局面。但是我观察到的实例告诉我:你逐渐就会从一个导演变成了一个演员,进而变成了别人手中的傀儡。

 

有人说,我形婚就是为了给父母一个交代,半年以后就离婚。

说这话的同志是极度自私的,真该打。你这种行为比不结婚对父母的伤害更大。你给了小孩子一个棒棒糖,都不忍心再从他手里夺走吧?结婚离婚对于你只是个不动感情的过程,可是对你的父母来说会意味着什么呢?你给了父母希望,然后又亲手让他们的希望破灭。况且,在当前的社会背景下,婚姻本身就不仅仅是两个当事人自己的事。同样,离婚也不会是两个人说离就离这么简单。

 

东方鱼注:嗯。婚姻,真不是2个人之间的事情。那是两个家庭、甚至家族利益集团之间的事情。婚姻这个制度的诞生,就是为了保障私人利益的最大化。 

 

说到底,形婚和出柜是同志面对父母逼婚时的截然相反的两种选择。

 

打个比喻:

出柜有风险。这种风险就像捅一个蜜蜂窝。痛苦肯定是有的,但是处理得好,如果能被父母理解和接受的话,最后收获的是甜蜜。(出柜应该是有准备的主动出柜,而不是感情冲动时的贸然出柜。出柜问题今天不做详尽讨论。)

 

形婚最初好像规避了风险,其实你是在构建一个马蜂窝,而且马蜂窝会越来愈大,终究有掉下来的一天。那时的结果只有痛苦没有甜蜜。

 

我觉得,以为了给父母一个交代为目的的形婚,实际上是不能很好的认同自己的一个表现。

 

起码你也认为不孝有三无后为大。你自己也觉得自己身为一个同志,不能给父母一个婚礼,不能给父母抱上孙子,是自己对父母的亏欠。

 

东方鱼注:比起不孝有三无后为大来,“婆媳大战、遗产硝烟”的可怕,并不次之。谁敢保证,取来的不是夜叉

 

我倒觉得孝顺有不同的表现方式。

 

如果把异性恋能给父母的那种传统上孝顺看成是一座山---巍峨挺拔。

那么同性恋可以给父母海一样的孝顺---宽广浩瀚。

 

因为大多的同性恋比起异性恋,更少的给父母带来经济上体力上的支出。会有相对多的金钱带给父母物质上的享受,有更多的时间来陪伴父母。这些对于异性恋来说,往往是他们心中的痛,只是你们没有切身体会而已。

 

面对人生,每个人都有许多需要逾越的障碍。就像唐僧取经路上的九九八十一难。性取向也不过是其中一个障碍而已。而且上帝往往给你关了一扇门,就会给你打开一扇窗。虽没有经过科学考证,但是我觉得仅仅是天赋方面同志就要比直男高好多。

 

面对人生道路上的障碍如影随形,都只能逾越,躲避是躲不掉的的。采取鸵鸟政策也是行不通的。

 

说到底,形式婚不但给不了你任何实质性的帮助,反而给你充满障碍的前进路上又增加了更多的障碍。我们为什么要自己难为自己?

 

当然,你也可以例举有些人的形婚表面看起来是成功的。但是,你如何知道这背后的艰辛?中国第一对形婚的人才能有几年的历史?想把形婚维持一辈子谈何容易?你怎敢说今天没露馅,今后就永远能维持下去?况且,他们要以永远失去让父母接受自己同志身份为代价,在父母面前要带着假面具生活一辈子。

   

我活到六十多岁,有关婚姻的的变化看到的太多太多。从小二黑结婚时代的父母包办,到文革时期的八个样板戏主要人物个个是单身。曾几何时,如今社会风气变得连老年人未婚同居都没人说三道四习以为常了。

 

东方鱼注:是啊,刘巧儿不是一直唱:这一回我可要自己找婆家啊。于是乎,对于异性恋们,他们跟她们也是按自己的真实意愿去改变传统对TA们的束缚。拼命的解放自己,追求自己的理想和幸福。但是TA们解放了自我之后,很快就忘记了,之前自己被束缚被压迫的痛苦。那种“多年的媳妇熬成婆”的心理,开始作祟了。

 

不是我们不明白,是这世道变化快。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。我是相信在不久的将来,中国的同志婚姻就会合法化的。

 

东方鱼注:我也相信会有改变。其实,我一直认为婚姻是以生育为目的的,因此更适合异性恋,(此处先不讨论丁克、不孕不育、再婚不生育和夕阳红式结婚,是否同样配享受婚姻制度)。姑且我们假设异性恋的婚姻都是为了生育。而我们需要的,是一种可以享受到跟婚姻制度一样的、权利义务同样受到法律保护的共同伴侣制度。比如,可以效仿法国的PACS同居法案(Pacte civile de solidarité)。其实,法国的这个同居法案,不针对同性伴侣,同样针对异性伴侣。它所保证的,是2个成年人选择非婚姻制度的合法伴侣关系。

 

此时,为了逃避,你给了父母一个虚假的交代。那时,你将怎么面对你的同志爱人?如何给他(她)一个真实的交代?

 

 

 

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