怙恶不悛
已有 456 次阅读 2014-07-21 14:25
《左传·隐公六年》：“长恶不悛，从自及也虽欲救之，其将能乎？”
原文
郑伯侵陈，大获。往岁，郑伯请成于陈，陈侯不许。五父谏曰：“亲人善邻，国之宝也，君其许郑。”陈侯曰：“宋、卫实难，郑何能为！”遂不许。君子曰：“善不可失，恶不可长，其陈桓公之谓乎。长恶不悛。从自及也，虽欲救之，其将能乎！《尚书·盘庚上》曰：‘恶之易也，如火之燎于原，不可乡迩，其犹可扑灭？’周任有言曰：‘为国家者，见恶如农夫之务去草焉，芟夷蕴崇之，绝其本根，勿使能殖，则善者信矣。’”
译文
郑伯进攻陈国，大获全胜。去年，郑伯请求与陈侯和好，陈侯不答应。五父（人名）进谏说：“亲近民众善待邻国（的行为），是国家的珍宝，您应该答应郑国和好的请求。”陈侯说：“宋国和卫国才是真正的祸患，郑国能有什么作为呢？” 君子说：“善不可丢失，恶不可滋长，这说的就是陈恒公吧！滋长了恶而不悔改，马上就得自取祸害，如果挽救，未必办得到！” 《尚书·盘庚上》上说：‘行恶容易，就像火在原野上烧，靠近不了，又怎么可能扑灭？’周任曾说过：‘治理国家的人，看到恶行要像农夫必须除草一样，割掉高的密的，要断了它的主根，让它不能繁殖，那么善行就会发扬光大。’
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