悲剧离你的生活很遥远？

生命对你而言意味着什么？一场战争，而你要获得战争的胜利？

你的生活一直在慢慢地变好？你看到自己渐渐变得有所成就、渐渐积累了越来越多的经验和财富、提高了自身的地位和声望？

你看起来必须如此去相信，——假如你对此不持以肯定的态度，那么你过去全部的生活意义何在，生命的价值又体现在哪里？

只是无论你如何地认为与相信，你依然无法改变这样的一个真相：你的生活充满了无尽的压抑、强迫，你害怕被社会淘汰，不停地争斗、竞争，不停地说服自己，你早已失去了活力，生命渐渐干涸，你百无聊赖，不停地寻求着持续生活的种种慰藉，你的成就、你的家庭、你对他人的价值…….它们都足以成为你活下去的任何一个依据；你甚至忘记了自己的本来模样，你一次又一次地压抑你真实内心的声音，而你又总是抵挡不住它的“诱惑”，你只好尽可能地维系你的正常生活，又不时地在生活重心之外偷得几分宣泄来弥补内心永不休止的渴求。你在为谁而活？家人、责任？这个答案让你很满意？

你是否还能够触及到你的灵魂？它是你生命的根源所在。你是否一直在试图忘却它的存在，只赖活着、苟且偷生一场？

你还在活着吗？

事实上，你已经死了很久：当春暖花开，你的心却不再绽放；当清晨的阳光普照大地，你的眼神却是如此地空洞；那满天的星斗再也不能引导你走向宇宙的边际，你不再听鸟儿的吟唱、不再随风翩翩起舞，你忘记了草木的颜色，不再去感受夏夜的丛林冬天的白雪，生活的全部对你而言便是：责任、服从、价值。你是一台要完成所有社会责任的机器。你早已经不再是生命，你的行为、你的观念，甚至你的情绪都被控制、随时被外界牵着走。

什么是悲剧？当生命早已不复存在，也便无所谓什么悲剧，悲剧与死人无关。只是假如你能有所醒悟、听见你的生命依然在呼吸的话，你一定要记起来这件事儿——你是正在活着的！

就在此刻，重新回到你的生命

 假如你依然不愿意接受悲剧正发生在你身上，那么就让我们重新回到你的生命——去看看在这一条通往死亡的路上你都做了什么？

从出生开始，我们就被冠以无数的期望，我们上学，考试，比较与被比较。你总是需要被认可，被父母、被老师、被组织、被集体认可，你总是需要赞美，因为没有这些认可与赞美你从来就无法找到自己的位置、不知道自己是什么。你为此而刻苦、努力，你有一个出人头地的梦想，这个梦想总是跟那些人的期望捆绑在一起。事实上你从来不知道，从那个时候起，你就已经失去了童真。每一个人都在夺走你的灵魂，每一个人都在要求你成为他们的一部分。

课堂占据了你成长的全部，你被修剪、驯化，最后成了一件可以被使用的工具走向社会。许多时候，你是父母最大的期待，是身边人共处环境的一部分，你背负着亲情的苛求、家庭的义务，你谋求一份工作让自己“成为一个自食其力的人”，随后你开始期盼升迁、等待着更好的机会到来；你结婚，成立一个新的家庭，你以为你找到了归属，找到了一个能够寄托自己的地方，一个使你感到安稳、不再漂泊的港湾，一开始你安于其间，你充满感激，因为这一路的辛酸令你感到一切是那么地不容易，你总在不断地说服自己去珍惜所有，即便你总是感到这其中有什么不对劲。你重复了你父母的生活，这在你看起来似乎是那么地理所当然，只是很快，你又开始感到生活空洞，你开始惶恐，并且试图压制这一股惶恐。你被要求，也在偏执地要求自己，你害怕被社会与自己谴责。你像是一个禁欲的僧侣一样试图消灭人性，同时又不敢阉割自己。从这时起，你的生活开始偷偷摸摸。你自我谴责，否认内心，你不停地消遣，试图麻木你的灵魂；你娱乐、读书、旅行、学佛、信主……，你试图用这些看起来高雅而神秘的外衣来伪装自己、埋藏你那颗始终都在躁动的内心，你试着去压抑内心，又试图称之为修心。你什么都不希望失去，同时又希望拥有生活重心之外的内心弥补，一切的学习与修行，在你这里，都成了一种逃避。

认真地、勇敢地看一看你一直以来的生命历程吧！你的人生是如此的按部就班、例行一件又一件的公事、完成一个又一个被强加（以至于令你认为是主动选择）的任务，你不停地挣扎，生命缺乏活力，终日死气沉沉。你的精神充满了痛苦、压抑、扭曲，你的一切生命价值都只能寄托在外界之上，你从来就不是真正的自己。你活着是为了什么呢？为了他们？没有你，又怎么会有他们？

直到现在，你的生命仅仅是持续着一种始终受外物制约的运作，它在一点一点地损耗，直到它不再被需要、不再具有使用的价值。你是否会因为这个结果而自暴自弃？你以为每个人都如此，没有人比你好多少？你认为人生只是一场梦，只在于及时行乐、难得一场酣然沉醉？只是无论你如何麻醉自己，你都无法逃避这样一个事实：你的生命一直在一个巨大的谎言悲剧中持续着。

你的未来即是现在

当欺骗被当作希望，希望便成了人类最大的幻觉。

你野心勃勃，不停争斗，你的内外都充满了冲突与矛盾。为了生存，你不得不故作强大——至少让人看起来是这样的；你装出快乐、装出镇定，内心却是时刻充满了无奈、痛苦、愤怒、贪婪、压制。一直以来，你的内外都在生活的硝烟里被摧残得伤痕累累、破碎不全，而你还要在此刻为下一场战争整理好行装尽可能地做好一切准备。你不停地堆积、又不停地摧毁；你一无所有，却始终相信你将拥有全部；你遥望着未来，却从来看不见脚下的路途。未来对你来说仅仅是你所需要的一种希望，无论你走上了什么样的道路，你也依然只是需要这个远方的景象来安抚你那始终都在彷徨的内心，——你从来都不会在乎未来是不是真的会来，你从来都不敢去仔细端详它、看清它的模样，你只是需要这一种期盼来说服自己忍受当前的种种苦难与煎熬；希望对你而言永远都只是一路上不时需要注射的安定剂。

这就是无数人每天正在做的事儿：无论当前我如何选择、如何糊弄、如何违背内心地向前迈步，我心里始终抱着那一个美好的愿望坚信明天会更加美好、如愿以偿。人们歇斯底里地投身到一场又一场的斗争之中，从来不去顾及自己的灵魂站在何处，当一个人变得迷失，生命也仅仅是成为一场随潮与顺从。每一个人都脱离了灵魂、看不见自身的真正模样，每一个人都只是在接收指令、完成任务，如此一来，人与人之间的比较、争斗便不可能停止。

你的未来就是你的现在，当希望成了那转瞬即逝、寻得一时期盼与安定的海市蜃楼，你的未来只有可能是你今天的这个模样：你依然争斗、依然充满冲突与痛苦、依然违背你的真实与你的灵魂，你一直这样持续着生活，它不可能有任何改变。你要想回归真实，你只能从现在就出发；要不然你能怎么样呢？把希望都寄托在时间里、把一切实现都寄托在上天的安排上？你始终都在希望一切都是被安排好的，最好连所有的烦恼都被安排好了，你便不会对此付以责任，不会因此而引发更大的痛苦。只是，这一切又怎么可能呢？

觉悟总在一念之间，当你看到你过去的一切是完全没有任何价值的，你为什么不接受这样一个不需要任何说服的结果？这样你便可以从现在开始真正地活下去，事实上，在你迈开这一步之前，你什么时候真正活过哪怕仅有一天？

你能不能看到物欲的终点

人们的行动来自于欲望的驱使，各种各样都不应被加以任何评判的欲望——身体感官的欲望，内在思想的欲望；物质的欲望，精神的欲望；成就、甚至成道的欲望。

每一个人都有欲望，任何一个活着的生命都有欲望，欲望从来都是与生俱来的。你一直都在一个以欲望为动机而引发一切行动的生活当中，而在欲望面前，你有可能是主动的，也有可能是被动的。

当你是受欲望摆布的，你就像一台机器，你被操作，仅仅作为各种欲望集合的形式而存在——你从来都不是一个“拥有自主意识的人”，而只不过是一件随时接受并实施外界指令的没有生命力的器具，你时刻被占据，因此而扭曲变形、失去生命的本质，并一步步陷入黑暗的深渊；一个拥有自主灵魂的人是主动的，他的主动足以观摩到欲望的一切因果，使欲望达到自然的状态；欲望对他而言是完全坦然的，一切自然而来、自然而去，生命不会因此而变得不平衡。

每一个人都要从无意识的被动状态走向拥有自主灵魂的主动生命状态——因为你正在活着；生命从来都只有在它应有的自主活力里才能持续，否则生命将会因此而凋零，正因为如此，你需要通过不断的自我超越，一一破除牵制自我的生活幻象，你才有可能走向主动，你要真正的成为了自己的主人——一个拥有着自主灵魂的人。

你一直被外界的观念所左右，你所的观念和行为，都随着外界的风吹草动而产生、持续、变化。你总以为你一直在获得、一直在拥有，可是你总是感到无聊，看起来你已经得到，它们让你获得了满足，然而这种满足却总是稍纵即逝，于是你不得不继续寻找新的目标，去争夺，去占有，你甚至在这种永无休止的循坏中获得一种古怪的快感——如同于一种毁灭的畅快。

你在这种痛苦之中，并试图去享受这种痛苦，你在寻求一场从头到底的堕落，这是地狱的念头，在你真正看到它之前，你总以为这没什么。

当一个人的念头与身体被外界所牵制，他永远都不可能拥有持久的满足，物欲也因而永远不会有终点，你不断地追逐，不断地陷落，你不需要，但你总以为你必须得到，你从未控制住物欲，却是被它时刻左右着，他引诱着你去渴望、去占有、再产生另一个渴望、另一个占有……它是一个永远不会有结束的死循环，而你的生命将会在几个反复的循坏之后悄然结束。