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4口罩戴久了就摘不下来了，要是大多数人都习惯戴上口罩，那么口罩也就成了人群的主流文化意识，并且很快，人们会从中寻找它的美感，以至于它成为必需，虽然它原本的用意并不是为了美的装扮。 所以他们“呼吁”回归“传统”、回归“信仰”、回归“家庭”、回归“婚姻”……，他们是成功的，他们的成功总是来得如此容易。到如今，有几个人会在 -
2个人微博：www.weibo.com/barlhuu 欢迎交流 没有艺术这回事，艺术品不是艺术，艺术形式同样代表不了艺术。 一直以来，你总是被千千万万个“艺术工作者”不停地灌输着他们的沾沾自喜，你总以为艺术是崇高的、高高在上的、只被有幸的少数人享有的，或者，你正由于你能够从事于它、拥有它从而和他们一样沾沾自喜，你变得
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1人因为性的自然释放而温和，因为性的压抑而变得暴躁。” “ 可以说千百年来，人类社会的灾难都是性的灾难呵。 ” “ 因此你看到那些怀着暴力、毁灭、排挤、野心的人，即便他们能获得肉体上的纵欲，他们的性一定是压抑的。 ” “ 他们缺乏尊重、理解、包容，那恰恰是因为他们自身渴望并且缺少得到
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1“一个人只有在年轻的时候是可教的，随着年龄的增长，他们就渐渐变得无可救药了。” 因为经验的累积，每一个人都以为自己已然老去，经验使得他主动选择停止进取、安于腐朽。事实上，即便你已年过不惑，甚至两鬓斑白，你依然可以是年轻的，你必须选择年轻：你本一无所有，一切都是刚刚开始。经验带来的本应是使人更加清醒认知自我而绝非使人陷
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这世界上的所有事情都存在风险：吃饭有风险、走路有风险、做梦有风险、性爱同样更有风险。对于每一件自然之事，我们采取相应的干预措施，其唯一目的在于降低风险，而不是为了减少甚至消灭该事的发生。 比方说：每一个人都需要充足、合理的进食，进食有噎死、疾病侵入的风险，但人们不能为了躲避风险而减少甚至停止进457 次阅读|没有评论
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悲剧离你的生活很遥远？ 生命对你而言意味着什么？一场战争，而你要获得战争的胜利？ 你的生活一直在慢慢地变好？你看到自己渐渐变得有所成就、渐渐积累了越来越多的经验和财富、提高了自身的地位和声望？ 你看起来必须如此去相信，——假如你对此不持以肯定的态度，那么你过去全部的生活意义何在，生命的价值又体现在哪里393 次阅读|没有评论
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你尊敬一个人，但你为什么不敢去想象到他的性行为？是因为他是无性的？是因为他是你的榜样、你的师傅，他是体面的、崇高的、神圣的，从肉体中获得超脱的？不，你所尊敬的仅仅是你的需求所捏造的偶像而已，你以为这个偶像代表着你所追求的最高乐趣，即便你也只是这么坚定地认为，因为你从未达到那里。 那是一个你从不敢去接受的事实，因为你潜意398 次阅读|没有评论
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恐惧使行动变得迟疑甚至变得不可能，生命的激情因此而陨落。害怕失去，意味着从未真正得到，你紧紧地捉住事物的投影，压制心中的不安说，你拥有了它。 恐惧使人去寻找安全感、归属感，你会找到吗？你去找爹、找家、找依靠、找祖先、找情感、找文化、找自身的价值，你说，你现在拥有了这些，你安全了，你坦然了，你踏实了快乐了，你的生命因而拥有481 次阅读|没有评论
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3人们生活在他们的高墙背后——那是他们的知识、欲望和野心堆砌而成的高墙。他们已经处于神经质的状态，但这些却常常能给他们某种程度看似坚不可摧的安全感——自杀的安全感。 许多人迷糊了多年，什么都没找到，什么都不确定，毫无意识地作了很多选择、决定了很多事儿，终于一路的选择出了结果，一个新生的孩子降临，
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如果创造宇宙万物的“神”叫“上帝”，那么，上帝不可能会公然宣某一个体、群体为“撒旦”、“反耶稣”。“上帝创造一切”，意味着“撒旦”同样为“上帝”所造，既是造物主所创，其创造必有它存在的合理性，因而造物主对于其每一个创造必然抱以绝对平等的态度。一个造物主怎么可能指着自己的某一个创造并宣称“这个是反基督的、要与469 次阅读|没有评论
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好死不如赖活着？ 人类局限的思维里总是忌讳死亡、试图逃避死亡，它执着于生命，对生命有强烈的欲望。即使处于痛苦之中，它也会执着于生命——对死亡有着很深的恐惧。 当 我们总是将生命作为宝贵的财产，而将死作为财产的失去，我们便害怕死去。 “好死不如赖活着”，对于大多数人来说，“不管471 次阅读|没有评论
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6处于社会中下层的人群每天都在忙忙碌碌的谋生与争夺中单调地耗去自己的时光，而那些有权势与金钱并安乐于此的少部分人同样也时常是诚恐诚惶，因为没有人知道什么时候自己也会被推倒从而沦为社会的底层，每一个人都在抱着侥幸的心理说服自己去享受当前物欲的不断膨胀——对于许多人来说，他们所追求的“不留下遗憾”，就是体验过种种
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1无论有多少人诽谤爱、鄙夷爱、不相信爱，爱始终都是这个世界一切意义的根源所在。 假如这个社会约定俗成的全部观念能让我们每一个人在发觉到自己那一股澎湃的爱时不是恐惧逃避而是狂喜庆祝那该多好，可这才是一个自然社会最基本的状态呵。360 次阅读|没有评论
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1一些八九十年代台湾的流行歌曲，如今听来不免有点悲凉。“何不游戏人间管它虚度多少岁月…”“风大的谁先过，雨大的谁先说，生命谁没有，不能不为真理活”…当年那些依赖这些歌曲彰显自身个性的年轻人如今都怎么样了呢，除了那些逃跑的极少数，剩下的人们早已丢掉了所有的激情和灵魂每天咀嚼着眼前的丁点成就向身边的人讨饭似的乞求情感
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众生皆苦难，并不在于天下人，不在于你所看到的任何一个可怜人，而在于“你”——你就在苦难之中。无论你如何执着于你所认为的一切拥有并引以寄托、如何说服自己相信你所寻来的乐趣，你所有的这些做法都只是试着让自己安于苦难。生命的自救便是在于突破苦难，所说的放下正在于此。374 次阅读|没有评论
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1没有人可以逃避死亡，同样没有人可以摆脱死亡的质问，无论一个人尚且年轻，还是已经年迈，这个问题始终都一直在那里；它就像是那永久的烈日，只要你抬起头你就会看见它，它总是在那里，无论你需不需要、想不想要答案。人们试图忘却它的存在，也有人试图破解其中的玄机。当人们试图抬起头去看它，人们因此陷入痛苦，这也将会成为一部分人的自由与
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绕开性去研究人性，这是大自然界最为可笑的探讨。 你的身体是自然的，身体的欲望同样是自然的。身体只是在要求健康、自然，那是身体在对生命的渴望。所有它的需要都是自然的需要、健康的需要。——当你渴了你的身体需要喝水，当你困了你的身体需要睡眠，身体对性的需要同样也是如此。你越试图保持身体的饥饿，它越516 次阅读|没有评论
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1 、永远没有人能真正为他人而活，无论你做出什么样的牺牲，无论你从中获得多大的满足或者痛苦，你所做一切的立足点无一例外地都是你自己。 2 、你所做出的一切选择，无论是他人逼你的，还是你自己坦然或委屈决定的，或是“老天给你安排的”，你选择的所有结果都永远只有你一个人去承受，不会有人能替你担当。356 次阅读|没有评论
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2你有一个被需要的需要，必须有人需要你，你才会觉得很好。你甚至觉得“别人对我的需要就是我活着的意义和人生的价值。我生来就是为别人解决问题、帮助别人的。”如果越来越多的人需要你，你就觉得越来越好，那就是为什么成为领袖是一种很大的享受，因为有很多人需要你。 你渴望被占据，渴望被使用，你不断地向外界乞
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2你需要有人能理解你的无奈吗？其实你只是希望有人来理解你的一切错误，你会很容易找到的，这个世界最不缺的就是这样的人。不过你似乎对找到的每一个人都不大满意，回过神来你又得找下一个。 人总在期待他人对自己的理解，人们渴望这种慰藉，以此来当作环境对自身的认同，以至于寻找到自己的位置，令自己
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4是谁将婚姻生活植入了你的大脑，使你认为婚姻是实现个人幸福的唯一方式？你居然无力于反思这个困惑？你不敢对此想太多？是谁说幸福是必须通过家庭与事业的成功实现的？是谁说天伦之乐就是子孙满堂？你怎么可能通过外界的任何一个人来获得真正的幸福？那些植入都是阴谋者的把戏，更是懦弱失败者的慰藉。人怎么能够自行选择被奴役与
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3我们缺乏自知，又总是用各种各样的“应该”与“不应该”来约束自己；我们处于茫然之中，又总是试图通过世俗的各种“应该”与“不应该”来要求我们的生活。 当我们看到别人在追逐，我们便认为我们也应该追逐；当我们看到别人结婚，于是我们认为自己也应该结婚；当我们看到无数的人选择痛苦，于是我们认为我们也应该如
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2性是一种自然。睡眠同样是人的一种自然，当你无法睡觉，或者睡不好觉，你的身心将会出现问题，而你同样会强烈地渴望睡眠。就比如每个人每天都需要充足、良好的睡眠一样，性也是这种完全自然的需要。当你的性无法释放，或者虽然你有性但仅仅是在完成任务，那么你将处于性压抑之中，性便成了一个问题。俗话说万恶淫为首，此“恶”的发
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3在一个人们普遍违背自我去从事生活的社会里，这里许多的人们已经意识不到自己内心所爱的重要性。 观察你每天的生活，看看你在做什么，看看你有多少时间是在进行着你乐于去做的事儿，假如你不需要任何说法、解释，你是否能够坦然面对你所得到的答案？你是不是认为身边的人都和你一样，而这个想法令你感到安心？ 你为什么
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3人们为什么会结婚，对于这个国家来说，绝大部分的人结婚不是因为爱，而是为了逃避自我的空虚，获得安全感。人们只是试图通过对方、通过一个被大众认可的生活方式来实现人生的价值。 人们在择偶的时候首先考虑的往往不是爱，而是对方的经济、家庭、修养等等条件，是否能给他（她）带来安全感，给他（她）带来其所期望的东西，人们一直将其视
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