希格玛大厦,以前是微软,现在是腾讯,出租车司机都知道这儿,但这里有条路,他们不知道。2010-2013年同心圆读书会也在这附近,我对这里非常熟悉。
早上我起晚了,急着打车去中医药大学参加sfbt亲子关系培训。在希格玛大厦北门拦了辆出租车,告诉他目的地,交代他“走四环快”。他习惯性的往西,上大路,我马上拦住了:
“往东有条小路,一直往北,和13号线平行,从中科院青年公寓东侧,可以绕到四环,这样没有任何红绿灯,车还少。”
师傅满脸狐疑:“这边有路吗?每次我到这儿,都从中关村东路上四环,没想过这边还能通。”
“要是走不通,算我自己绕路,钱照付。要是走通了,你跟我学了一条捷径,要给我50元学费啊。”
师傅知道这是玩笑,小心的开上了小路,果然很快上了四环,路上还没什么车。
他说这条朝北的小路,他路过很多次,因为路窄,且不知道走进去能否上四环,所以从来没有走过。我只是告诉他:能走通,他自己就走通了。
我想到最近几次读书会里,经常听到有人说:沟通有什么用呢,说了还是那样,反而惹得双方不快,慢慢也就不说了。
是啊,沟通这条路,走得通吗?
有赞友关注了我,过一阵子又取消,再过一阵子又重新关注,如此反复多次。我并不知道他那里发生了什么,但我看到他在通过这样的行动,诉说着潮起潮落的心情。
为什么用行动,不用语言呢?每个现象背后,都有值得理解的背景。
在微信上看到一篇“小时候挨打的故事”--说明一下,这是个案,不能代表所有情况。
1.在家里墙上乱涂乱画。
外国小孩:这是绘画天性的体现,值得鼓励。
咱小时候:一顿毒打。
2.放学家长来接的晚了,自己先直接回家了。
外国小孩:这是探索精神的体现,值得鼓励。
咱小时候:一顿毒打。
3.玩得一身全是泥土很脏的回到家。
外国小孩:这是孩子的天性,值得鼓励。
咱小时候:一顿毒打。
4.考试成绩不理想。
外国小孩:人难免有失误的时候,值得鼓励。
咱小时候:一顿毒打。
5.吃饭时掉的哪哪儿都是。
外国小孩:告诉他不能浪费,都捡起来吃了就好。
咱小时候:一顿毒打。
6.和父母意见不统一,发生争执时。
外国小孩:大家公平讨论,各抒己见。
咱小时候:一顿毒打。
“外国小孩”从小通过鼓励、正向教育、公平讨论来解决问题,沟通的意识和能力比较强。
“咱小时候”灌输的是,父母就是对的,不听就挨打,孩子打不过就跑,用行动替代语言。
因言获罪,行胜于言。
有的人,小时候父母比较强势,孩子说一句,父母说十句,哪里说的过大人。自己的心声很少被他们听到,沟通的结果往往是自己委曲求全,服从对方。如果和他说,咱们聊聊吧。他的第一反应是,又要让我听你说话,我好累。
有的父母特别擅长讲道理,习惯性的忽视孩子作为人的主观情感,在我们这期读的书《不要用爱控制我》里,把这种重视理性,忽视人的主观情感的教育,称作:分裂—把情感从内心中分割出去,只留下理性的部分。这样的孩子长大后喜欢讲道理,重逻辑,轻感性。可是每个人都有自己的道理,如果不承认自己的道理和自己的主观需要有关,认为自己是对的,那2个道理如何辩得出更亲密的关系?当时气的不行,非要争个明白。分手之后,再让他回忆当时争的什么来着,很多人很努力的回忆,然后尴尬的笑笑说:真记不得了,当年真傻。
有些人对沟通非常抵触,有了矛盾不说,积累到一定程度,就出轨或走人。在他们心里,说是无用的。你懂,就自然会懂。不懂,我怎么说都没用--深深的无奈。有人用“拈花微笑“来给这样的自己合理化。这个典故发生在佛祖和大弟子迦叶尊者之间,这2位都是修炼得很通透的人。
所以,首先是了解自己,修炼自己,疗愈自己,自己的改变会让沟通变得越来越顺畅,而不是企图改变、指责和控制对方—像那些强势的父母,后者不是沟通,是控制。
1.18是这期读书会的最后一次,我想接下来办一期“童心缘--童年小组”,每个人提出一个自己的场景,在自己的和别人的情境中,实实在在的演练。
当我说:沟通是可以让两颗心靠近的,曾经满怀疑虑的你,会相信吗?这可不像出租车找路这么简单。路不通,大不了折回来,损失的是几分钟和几块钱。沟通失败,对有的人来说,意味着恐惧,羞愧,委屈,自卑,关系的疏远甚至破裂。可是不沟通呢,关系也很难往前推进。于是,有人就这么宅着,努力工作着,看一些孤独方面的书,学习和自己相处,告诉自己:孤独是一种很重要的能力。确实很重要,但沟通和建立亲密的能力,也同样重要。
沟通的两端,是我和你,沟是客观的事实和环境,沟里的水是我们的关系。我,你,事实,关系--这4个要素都需要重视。
每个人都带着墨镜,眼中的世界色彩都不同。首先认识自己,弄清自己说话时戴的墨镜。有一次,我怎么都看不清手机屏幕,我忘了戴着墨镜,先怀疑阳光太强,蹲在树荫下,看不清;又怀疑手机亮度无意中调低了,调了半天还是看不清。后来发现是墨镜的事儿,摘掉之后,马上清楚了。
看清了自己,才能比较好的看清对方和客观事实。这第一步,就卡住了很多人。在《不要用爱控制我》的第六章提到”自我”包含的4个部分:感觉、知觉、直觉和思考。
当2个人都能把自己说清楚,并抱着多元、开放、接纳的心态,“沟”自然就通了。
有人看到别人和父母出柜成功了,原来这条路是走得通的,心里开始活动了。有人还是犹豫,我的父母很保守,和他们的父母不一样的。当看到同样保守,更加保守的父母,经过一番折腾,最终也接受了孩子,心里开始活动了。最起码,有人开始意识到:我认为我父母很保守,我认为他们保守就很难成功,可能是我害怕如此高难度的挑战,我害怕冲突,我不知道如何面对,我不想让父母难过,我觉得我需要为父母的感觉负责,因为我主观的认为他们自己没有承受痛苦的能力,我宁愿付出遮掩自己人生的代价。
难办的是这样的情况,他会找失败的案例:看,失败的也不少吧,我失败的可能性是很大的!如果失败的考察是对自己的警醒,促使自己更加谨慎和周到,这是很好的能力。如果失败的搜集,只是为了证明自己不行动的正确,那可能是自己心中留下了童年太多失败、受挫后,可怕的后果。
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看起来,你不喜欢这种风格。
在这的话,你讲道理那部分讲的是积极的方式,怎么样沟通,而举的例子却是失败的例子。仿佛说,正确方式这样的,而你看这些人都是怎么做。尽是失败的方式。
那怎么样是比较好的方式,能不能除开你开头出租车的那件事,其他的,不能用好一点的示范吗?书上不是:失败和成功的例子并存的吧。两个一对比,大家一眼就清楚,下次要怎么做。你这样讲半天,可能人家知道你在说什么,却有点满头雾水吧。或者不知道具体应该怎么做。
理智有时候我觉得作用不大,至少在取墨镜这件事上。
在这的话,你讲道理那部分讲的是积极的方式,怎么样沟通,而举的例子却是失败的例子。仿佛说,正确方式这样
1 不要讲道理;
2 好的沟通方式示范一下,是怎样的呢?
我没有满足你的需求,包括现在,也没打算满足你。
我的文字主要讲2点:
1 为什么用行动,不用语言呢?每个现象背后,都有值得理解的背景。我在讲不用语言的背景,来更好的理解为什么不用语言。
2 沟通的起点,是认识自我,为什么认识自我那么重要,举了墨镜和出柜的例子。
这2点已经用了很长的篇幅,不可能面面俱到,自然也不可能满足所有读者的需求。我只给我能给的,给不了你要的。
如果是单独写给你的,我会注意你说过的这2点。
当你说我的文字没有理解和包容时,想想看你给我的回应,是否有理解,包容,感性呢?
1 不要讲道理;
2 好的沟通方式示范一下,是怎样的呢?
我没有满足你的需求,包括现在,也没打算满足你。
我的文字主要讲2点:
如果我不写的那么直接,含蓄,幽默一些,也许感觉会舒服点。
1 不要讲道理;
2 好的沟通方式示范一下,是怎样的呢?
我没有满足你的需求,包括现在,也没打算满足你。
我的文字主要讲2点:
“认真”好在哪里?
是我和“成都同心圆读书会”的对话,有点火药味儿的,略带冲突的感觉,勾起了你的焦虑吗?
“认真”好在哪里?
是不是2b的人,有一种本事,用幽默,有趣的态度应对压力,所以不怕压力。反而需要一种持续的专注。
是不是2b的人,有一种本事,用幽默,有趣的态度应对压力,所以不怕压力。反而需要一种持续的专注。
后面是说我吗 ? 我其实很正经的好吗 自己哭的时候都没有人知道惹
后面是说我吗 ? 我其实很正经的好吗 自己哭的时候都没有人知道惹
把春天留给别人,冬天留给自己?
是我和“成都同心圆读书会”的对话,有点火药味儿的,略带冲突的感觉,勾起了你的焦虑吗?
一开始,我是乐于看到你被攻击的,这是从上次读书会就延续下来的心态。大家都攻击你,攻击你就成为了大家一种相互联系的方式,我也想要攻击你,或者看到你被攻击,作为一种集体无意识,去获取安全感。
其次,我也有八卦的好奇,想看事态怎么发展。你是同心圆读书会理念的发起人、实践的先行者,我猜,你对各地的同心圆读书会而言,大概就像周天子对各诸侯国,天下共主,是父母,是源头。现在诸侯反天子,儿子打亲娘,有种乱伦的张力,让我很想看看会怎么收尾。
但随着看你们多次交流,我的感受也发生了变化。
第一,哪怕我心里延续了在读书会里攻击你的集体无意识,但权威在我心中依然重要。亲娘被打虽有乱伦的快感,但依然让我心疼。
第二,虽然我一开始觉得你的地位像天子、亲娘,但你后来的回复把你还原成了普通人,因为你没有以身份压对方或控制对方,是平和的。尤其是你后来指出对方是想控制你、对方还坚持就是要控制你时,反倒是对方十足像要奶吃的小孩,要不到就大哭大闹,勾起了我心中的厌烦。
可能是这两点促成了我的转变,想要安慰你。
但我又怕你来分析我是不是在投射,因为我就是在投射,所以我特意加了那句“尽管我不知道你是否需要”。仔细想来,这或许又是我一开始想要看到你被攻击的更深一层原因。
把春天留给别人,冬天留给自己?
一开始,我是乐于看到你被攻击的,这是从上次读书会就延续下来的心态。大家都攻击你,攻击你就成为了大家一种相互联系的方式,我也想要
规则,就是用来接受挑战的。
这么说有点绝对,但这种挑战的冲动,确确实实的存在。不论我是真的权威,还是你心中的权威,那种感觉对你来说是真实的。
咱们不是在一个收费的心理小组里面,确实很难深谈。生活就是生活,谁也不想揭开遮羞布,全裸着被人看。
你把这个心理过程告诉我,我感受到了信任。你可以随意说,我不会分析你。在网络和生活中,我能做的,就是一个容器,容纳各种对我的意见,都收纳下来。
最后我想告诉你一个也许你不知道的信息,我和成都同心圆读书会这位赞友,从2011年成都读书会开办,到现在有3年多持续的交流,所有对我的不满,从开始的不敢表达,到现在的直率,经历了漫长的过程。这是一个从讨好别人,到看见自己,回归本心的过程。你看到了,我们的关系很有张力,但这个关系是安全的,不会断掉的,所以是可以放心的把冲突呈现出来的。在安全、牢固的关系中,我不会仅仅做一个容器,而是一个完全的我。
而我正文中提到的赞友,一会儿关注我,一会儿取消,是无法承担冲突的,非常脆弱的关系。
规则,就是用来接受挑战的。
这么说有点绝对,但这种挑战的冲动,确确实实的存在。不论我是真的权威,还是你心中的权威,那种感觉
可能是因为信息太多,没有整合好
比较有触动的有两个点
一个是安全是通过能承受的张力乃至冲突来衡量的,让我想到能纵情撕逼的本科室友,在我心里的地位无可取代。
另一个是“咱们不是在一个收费的心理小组里面,确实很难深谈。生活就是生活,谁也不想揭开遮羞布,全裸着被人看”,这句话给我一种引诱的感觉。深谈,赤裸裸,遮羞布,感觉掀开的欲望一下子就被扇起来了。